Слово о Красоте и Слове

То, что я называю преображением, произошло со мной тогда, когда я вдруг поняла, что мне самой нужно отвечать на все вопросы.
Бог, которого я спрашиваю, как кого-то, внешне не существует – внутри меня есть что-то, что должно отвечать на эти вопросы.
Я не спрашиваю, ни с кого, ни чего – я за все сама отвечаю.
Было явление фаворского света – ель была на даче перед балконом, гроза,
солнце взошло после грозы, тысячи капель зажглись, не знаю каким,
светом.
Это совершено перевернуло меня.
Я вдруг поняла, что творец всего этого совершенен, не смотря на все
страдания, на все ужасы, и что если я способна это почувствовать – я
должна отвечать за все.
Мы созданы, как сотворцы Бога, соработники.
Если мы действительно любим, мы не спрашиваем – кто нам дал все это?
Мы не знаем, потому что можем воспринимать только маленький отрезок, но
сердце глубже этого. Если мы ощутили эту бездну, причастность к
всецелости, то мы отвечаем за это.
То все мои страдания будут меньше той любви, которую я испытываю, к тому безымянному,
которое дало мне эту жизнь, эти карты, этот свет, который я не способна познать разумом, но к которому я причастна.
Что такое причастие?
Это и есть совместная ответственность.
Я не спрашиваю у Бога – я отвечаю вместе с ним.



Зинаида Миркина

Воскресенье, спасибо тебе большое! Дай мне источник плыз!

Да это просто нашла в интернете, скопировала сюда. А стихи вот так посмотри, через поисковик.
http://yandex.ru/yandsearch?text=%D0%B7%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B8%D0%B4%D0%B0+%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%B0+%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%85%D0%B8&clid=740028&lr=213

Я уже тоже где-то это находила, хотелось бы перечитать...

Ируся, в теме о Любви и Браке, рассказывая об удивительном супружеском союзе Зинаиды Миркиной и Григория Померанца, я давала ссылочку и на их сайт.
https://isihast-king.forum2x2.ru/t56p120-topic
Там тоже кое-что есть. И есть от чего оттолкнуться в поиске.
http://www.pomeranz.ru/index.html

Да, есть у меня эти сайты, Христин. Спасибо, что напомнила...
Меня заинтересовала Воскресеньина цитата из Миркиной и её источник.

Спасибо тебе, Улла!
Эти стихи впервые увидела в монастыре, куда ходила на исповедь, но не знала, кто автор! Перешлю их моей подруге в Гамбург, думаю, они ей сейчас очень нужны!

Посмотрела немножко интересные видеоуроки Н.П.Саблиной о буквах церковнославянского языка.
Узнала, что оказывается одно из имен Бога – Благ (в звательном падеже Блаже) …И спаси, Блаже, души наша.


И такая радость меня объяла.. Таким особым, Божественным смыслом наполнились многие слова... Они стали уже не просто словами, а когда я их произношу, со мною Бог..

Благо – это Благо, потому что оно и есть Бог. И все, что Бог – это Благо.

Благодарить – Благо-дарить. Это не просто добро дарить, но желать, чтобы Бог был с человеком, а с ним и все блага.
А слово причастие, по-гречески евхаристия, так и переводится – благодарение.
Господь дарит причащающимся Себя и свои Блага…

Благодать – это данный тебе Бог, Его любовь, Его добро, Его милость и благо.

В Новом Завете нет слова счастье, но есть слова радость и блаженство.
Счастье – это земное понятие. Здоров человек, богат, имеет хороший дом и добрую семью – вот и счастлив он от этого. Земным счастьем. Хрупким, зависимым от внешних условий. Он просто счастлив счастьем мира сего.
Отнимется от него земное – и счастья не станет. Потому что вторичное оно.

А блаженство – это когда с тобою Бог, который есть всякое Благо.
И тогда ты благополучен, и счастлив, и обилен благами – и духовными, и материальными.
И счастье, и радость, и удовольствие твои совершенны, и они не зависят от перемен этого мира – потому что с тобой Бог-Благо…

Христина, аж душа ликует от прочитанного...

марина пишет:Христина, аж душа ликует от прочитанного...

И у меня ликовала, когда я все это узнала и поняла... Дня три такое приподнятое настроение было, стоило только подумать об этом.

Каждое слово, каждая буква имеет свой Божественный первосмысл, который сейчас во многих случаях утрачен, но вот в церковно-славянском языке его нередко еще можно разглядеть.

Первая буква азбуки - А (название ее - азъ).
В переводе на русский гражданский Аз - это я. Но звучит это я совсем иначе...
Аз (Божественное Я) - это самая первая буква азбуки, а я (человеческое) - самая последняя...

А первосмысл буквы Азъ - Мое присутствие здесь .
Как необыкновенно, не правда ли?
Все начинается с Азъ - с азов. Все начинается с Его присутствия...


А еще для меня очень интересным и многозначительным было узнать, что наше довольно обычное слово хорошо происходит от имени языческого бога Хора, и это совсем даже не хорошо с позиций Божественных...

А ведь, действительно, многие люди не говорят это слово, а говорят добро, добре.

И слово хороший можно заменить, например, на слово прекрасный - и в этом слове уже будет не языческий бог, а наш Отец небесный.
Потому что слово Красота - это тоже Его имя...:118:

Kуда ни посмотрим, куда ни обратим очи и ум наш, везде имеем достаточно случаев, чтобы благость Божию прославлять. В ночи смотришь на небо чистое, звездами, как бисером, украшенное, и между звезд видишь луну сияющую, — тебе они служат. Благодари Сотворившего Луну и звезды для управления ночью (Пс. 135, 9). Воссиял день; солнце лучи свои по всей вселенной распустило, — тебе свет его сияет. Благодари Сотворившего Солнце для управления днем (Пс. 135, 8). Облака дождь кропят — тебе кропят. Благодари Одевающего небо облаками и приготовляющего для земли дождь (Пс. 146, 8). Поднялся ветер и начал облака прогонять и очищать небо — тебе он служит. Благодари Изводящего ветры от сокровищниц Своих (Пс. 134, 7). Видишь поля, различными плодами наполненные, луга и леса зеленеющие, садовые деревья, плодами изобилующие, это дело благости Божией, - тебе это Богом посылается. Благодари Даровавшего, говоря: благослови, душе моя, Господа (Пс. 102, 1).


Пришла зима, оделась земля снегом, мороз сковал озера, реки и болота, и так везде свободный оказался путь, нет нужды в мостах и прочих надобностях для переправы — это Божие благодеяние, твоим потребностям служит это. Благослови Расстилающего снег Свой, как волну (Пс. 147:5). Проходит зима, и весна наступает — тем тебе как бы возвещается приближающееся воскресение всей твари, от мороза умершей, — благослови Благоволившего так. Наступила весна; тут открывается новое сокровище Божиих дарований: солнце благоприятно сияет и греет, чувствуется благорастворенный воздух, земля из недр своих издает сокровища свои, от семян и корней плоды являются и всем себя подают в употребление; луга, нивы, поля, леса одеваются и зеленеют, украшаются цветами и издают всякое благоухание, на них протекают источники и речные потоки и не только зрение, но и слух веселят; всюду слышатся различные голоса различных птиц, как некая сладкая музыка; расходятся по полям и степям скоты, не требуют от нас корма, питаются и насыщаются тем, что рука Божия отверзла им, довольствуются, едят и играют, и так как бы благость Божию благодарят.


Словом, вся поднебесная вновь прекрасный и веселый принимает вид. Бесчувственная и чувством одаренная тварь как бы вновь рождается. Тебе, разумной твари, все это богатство благости Божией открылось — говори благодарно: благослови, душе моя, Господа (Пс. 103, 1). Принесла земля различные плоды для насыщения и утешения твоего — благодари Устроившего так, говоря духом радостным с пророком: возвеселил Ты меня, Господи, в творении Твоем (Пс. 91, 5). Вкушаешь пищу — благодари Дающего пищу всякой плоти (Пс. 135, 25). Одеваешься одеждой, благость Божия одевает тебя — благодари Благодетеля. Греется покой твой или варится пища на огне, — огонь — Божий дар, который для тебя работает и служит — благослови Сотворившего его. День прошел — пой благодарно, ибо сподобил тебя Господь без вреда и погибели провести его; пой сердцем и устами: «Песнословлю Тя, Господи!» Уснул ночью и, поспав, встал — говори: «Благословлю Тя, Господи!» Говори с пророком: я уснул, спал и встал, ибо Господь защитит меня (Пс. 3, 6).


Святитель Тихон Задонский

Красота.)

Сегодня собирала на даче крыжовник и, срывая румяные прозрачные ягодки, в очередной раз думала - КАК ПРЕКРАСНО!
Как разумно, ЧУДЕСНО, восхитительно устроен этот мир!
Какой БЛАГОДАТЬЮ он наполнен!
Сколько ЛЮБВИ и Заботы разлито во всем, что меня окружает!

БЛАГОДАРЮ ТЕБЯ, ГОСПОДИ!

Давно все хотела написать об этом... Решила, что сегодня или завтра - точно напишу.

И тут Уллочка помещает красивейшие строки близкого мне Святого Тихона Задонского, столь удивительно передающие мои мысли и чувства... Но при этом записанные гораздо красивее, чем сделала бы я.
Разве это не чудо?
А ведь мне даже и писать теперь не надо. Господь и здесь позаботился...
БЛАГОДАРЮ ТЕБЯ, ГОСПОДИ, за ВСЕ! :118:

Однажды красавица мне говорила
О том, что такое любить:
"Любить – это падать, и в этом паденье
Другого с собой захватить".

Такую любовь я не знал и не знаю,
И знать не могу, не хочу.
Иную мечту о Любви в своем сердце
Я светом надежд золочу.

Любить – самому в высоту подниматься
Тернистою узкой тропой.
Любить – это в райские двери стучаться,
Другого ведя за собой.

И.Виноградов (архимандрит Исаакий)

***
Не пробуй этот мед: в нем ложка дегтя.
Чего не заработал - не проси.
Не плюй в колодец. Не кичись. До локтя
всего вершок - попробуй укуси.
Час утренний - делам, любви - вечерний,
раздумьям - осень, бодрости - зима...
Весь мир устроен из ограничений,
чтобы от счастья не сойти с ума.

1959
(Булат Окуджава)

***
Люби меня, жизнь моя, что тебе – трудно?
Сияй мне навстречу светло, изумрудно,
Утри свои слёзы, рассей свою мглу,
Встречай меня чуть не на каждом углу
Счастливой улыбкой, охапкой сирени.
Пускай у меня не возникнет и тени
Сомненья, что я – красоты неземной
И ты расставаться не хочешь со мной.

Лариса Миллер 2012

Монах-молитвенник-поэт.


Многие читали книгу "Несвятые святые".

Многие помнят в ней душевные, с долей юмора, рассказы, посвященные молодым монахам – о.Рафаилу, о.Никите, иноку Александру.
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/58685.htm

В этом видеоклипе заснят иеромонах Никита на своем деревенском приходе Псковской епархии, а за кадром звучит чудесная песня в исполнении инока Александра на его собственные стихи. Запись 1987 года...



О.Никита, увы, давно уже почил, так же как и о.Рафаил...

А инок Александр, ныне иеромонах Роман – автор тысячи стихов и немалого числа песен, которые слушают и поют не только по всей России, но и далеко за ее пределами. Его записи любил слушать и покойный Патриарх Пимен…

Эта тема начиналась именно со стихов иеромонаха Романа. Хотя тогда я еще не знала о его судьбе в настоящее время. Он находился в затворе в своем уединенном скиту, спрятанном среди лесов и болот Псковской губернии. И что с ним было, никто не знал.

Он молчал. Целых 8 лет. Ничего не говорил и ничего не слышал.
8 лет полного безмолвия.
И была молитва. И Бог был с ним.
И еще были стихи…

Ни слов, ни дум — всего лишён,
И не жалею об утрате:
Душе настолько хорошо,
Что не вмещает Благодати!

И Свет, и Жизнь — не умолчать!
На Красоту не насмотреться!
И хочется весь мир обнять
Своим помилованным сердцем!


Такая удивительная вещь: в одном лице настоящий монах-молитвенник, затворник, исихаст - и известный поэт, поющий под гитару…


"...Еще будучи школьником, я полюбил Божию красоту природы. Мог часами смотреть на холмы, на разлив Десны, на звезды. Хотелось жить так, чтобы никогда с этой красотой не расставаться...

...Однажды, уже студентом, как-то попал на сакман. Это такая «точка» в степи: домик чабана, вокруг на десять-пятнадцать километров никого нет, только стада овец. И вот, в уединении, среди полыни вдруг родились такие строки:

Я хочу стать схимником, высохшим скелетом,
Быть длинноволосым, типа чернеца,
И в озерной глади видеть не поэта,
А лицо бродяги-мудреца.

Мне было восемнадцать или девятнадцать лет. Я ничего не знал ни о жизни в монастырях, ни того, где они находятся. Тогда никто ничего не говорил, не объяснял ― и вдруг мысли о монашестве. Это был призыв, Господь стучал в сердце. И вот этот звук ― глас Божий ― стал слышен среди тишины и коснулся души...

Меня всегда влекло уединение, в котором по-другому воспринимаешь красоту. Слышишь пение соловьев, разбойничий свист скворцов, крики журавлей. Не можешь надышаться ароматом цветущих лип. Не устаешь удивляться красоте белых лилий. А как прекрасен заснеженный лес! В любое время природа славит Бога..."


Был период, когда встав на монашеский путь, о.Роман с головой ушел в исихазм, в молитву и псалмы, отбросив стихи.
Но Бог распорядился иначе – он ведь дал ему дар, а дары Божии нельзя зарывать…
Сам о.Николай Гурьянов благословил монаха писать стихи, и даже петь под гитару – и в этом тоже служить Богу…

"...Я ведь очень жестко начинал – только Псалтирь и Иисусова молитва. Какие там стихи! Я шел к святости так, что всякого, мешающего молитве, готов был стереть с лица земли. Это ли не безумие – идти к святости, а не к своим грехам! От нас-то требуется всего ничего – познать свои грехи и смириться, а остальное – дело Божие…"


Лучшая поэзия — молчание,
Лучшее молчание — моление.