Интересные люди и вдохновляющие истории - 2 (открытая)

В одной древней книге написано, что преподобный Ефрем Сирин как-то решил оставить свою келью в пустыне и посетить город. Он хотел поклониться святым мощам в Эдессе Сирийской и встретиться с некоторыми пастырями Церкви.  

Перед тем как отправиться в путь, он помолился Богу такими словами: «Господи, когда я буду входить в город, пошли мне человека, который бы мне преподал урок, чтобы первое мое соприкосновение с городом послужило бы мне на пользу и научило бы меня осторожности!»

Однако в тот момент, когда святой входил в город, первым человеком, встретившимся ему на дороге, оказалась блудница, которая остановилась и стала бесстыдно на него смотреть. Святой возроптал на Бога  за то, что Он попустил ему встретить противоположное тому, что он просил. Затем он повернулся к блуднице и строгим тоном сказал ей:

— Как тебе не стыдно стоять и смотреть на меня с такой настойчивостью!

У блудницы тут же был готов ответ:

— Я делаю то, что мне подобает. Из ребра мужчины была я создана, и к нему обращен постоянно мой взгляд. Твой же род был создан из земли, и будет неплохо, если твой взгляд будет обращен постоянно к ней…

Тогда преподобный возблагодарил Бога, Который непрестанно печется о нашем вразумлении даже через самых неожиданных людей и через самые неожиданные ситуации, случающиеся в городе…

Батюшка советовал духовным чадам, чтобы они молились за врагов своих и, как всегда, приводил пример: К одному петербургскому священнику, Колоколову, отличавшемуся высотой духовной жизни, пришёл однажды один из министров и жаловался: «Батюшка, научи меня, что делать? У меня много врагов, которые без всякой причины ненавидят меня и клевещут на меня государю. Я могу через их клевету потерять место, а если сам уйду, то государь может подумать, что враги мои правы, и имя моё будет запятнанным. Как мне поступить?»
   — Молитесь за восстающих на вас, — отвечал батюшка, — не только дома молитесь, но, главное, в церкви поминайте их, пусть на литургии вынимают частицы за их здоровье.
   — Какая же от этого польза? — удивился министр.
   — А вот увидите… Каждая частичка, вынутая из просфоры, означает душу человека. Частицы опускаются в потир и наполняются Кровью Христовой. Послушайте меня, запишите на записочку имена всех врагов ваших, например Леонида, Иоанна, Владимира…
   — Да, да, вот Владимир-то особенно на меня ополчается…
   — Ну так за него подавайте каждый день.
   Проходит неделя, месяц, и его высокопревосходительство опять приходит к отцу Колоколову. Поклонившись ему в ноги, он стал благодарить его:
   — Батюшка, произошло просто чудо. Мои прежние враги не только больше не восстают на меня, но относятся ко мне с уважением и любовью. Вместо прежней клеветы они даже чересчур меня превозносят.
   Вот что свершил Господь! И вам советую, молитесь за врагов ваших, и они обратятся в друзей. Молитвой вы спасете их души от сетей врага.

  Преподобный Варсонофий Оптинский

Пирожок на снегу

Раба Божия Мария - прихожанка нашего храма - рассказала мне о чуде, случившемся с ней в послевоенные годы.

«В молодости, примерно в 1947 году, пришлось мне идти по бездорожью зимой километров двенадцать. После вьюги снег был глубокий. Хотя и молодая была, но сил моих хватило только на половину пути. Я утопала в снегу, не надеялась пройти остаток дороги, чувствовала, что до места не дойду.

Умереть в пустой степи было страшно, и я стала от сердца просить Господа, молиться своими словами: «Господи, если Тебе угодно, укрепи этот снег подо мною, чтобы я осталась жива». А тут и желудок стал требовать свое, страшно захотелось есть. И вспомнила я свою бабушку. Она говорила мне: «Дочка, когда придется тебе плохо, проси обо всём святого Николая».

И стала я просить Николая Угодника, чтобы он накормил меня. Надеялась, что Чудотворец сделает так, что я просто не буду ощущать голода. Но случилось настоящее чудо! Как только я проплакалась, вижу - в стороне, метрах в тридцати, на снегу что-то лежит. Обрадовавшись, бегу (можно сказать, как на крыльях лечу - откуда силы взялись!). И что же я вижу?! Лежит на снегу… пирожок! Такой домашний, аппетитный! Откуда он здесь, в голой степи? Помня слова бабушки «всё найденное без креста не есть», взяла я этот пирожок, перекрестила его и стала есть. Он оказался с белой, сладкой, тертой свеклой. А главное - теплый! Не горячий, конечно, но комнатной температуры. Как будто я его не со снега, а с домашнего стола взяла. Ничего вкуснее я никогда не ела. Насытившись, остаток пути пролетела, как на крыльях. Пришла в село еще до заката солнца.

Милость Божия всегда с нами. Только бы мы сами не отступали от нее. В наше скорбное время мы тем более должны прибегать к помощи Божией. Господь близок к призывающим Его. Он Сам сказал: «Просите и дастся вам, стучите и отворят вам». В Библии есть слова: «Тайну царёву прилично хранить, а о делах Божиих объявлять похвально». Вот я, грешная, и решила рассказать о такой мне милости Божией. Жизнь моя прошла в скорбных обстоятельствах, но Господь помогал мне всё время. И поныне милость Божию я чувствую на себе. А какую милость мне оказала Матерь Божия! И не один раз! Моих рассказов на целую книгу хватит. Но об этом в другой раз, если Богу будет угодно».

Слава Богу за всё!
Спасибо за рассказ, греющий душу, Ваше Величество Татиана!

Благодарю за интересную поучительную историю, Ваше Императорское Высочество Великая герцогиня Датская!

Ответ Тиунэ Сугихаре на вопрос как он мог ослушаться начальство и выдавать визы евреям:
«Если я повернусь спиной к тем, кто нуждается в моей помощи, я предам свои убеждения как христианин».

Нашлось фото одной из тех спасистельных виз


Транзитная виза, выданная Сугихарой

Оказывается мать Тиунэ Сугихаре была из семьи потомственных самураев.Юноша в студенческие годы старательно изучал языки, в том числе и русский.После прочтения Евангелия он, потрясенный, решил креститься и избрал девизом жизни заповедь «Возлюби ближнего своего как самого себя».

Первая его жена была дочерью белого офицера.Они прожили вместе 11 лет, однако позже развелись. Вторая жена Сугихаре была японкой, тоже православной, ее имя  Юкико Кикути (в крещении Мария).Она была младше мужа на 14 лет. Этот брак оказался на редкость удачным: Юкико родила Тиунэ четверых детей, была его единомышленницей и верной помощницей до конца жизни. Она пережила Сугихару на много лет и сделала все, чтобы сохранить память о муже.

Тиунэ Сугихара был истинно благородным человеком, вся его жизнь яркий пример для наших аристократов!

Больше фактов  из жизни и карьеры Тиунэ Сигухары

Леди, благодарю Вас за знакомство с благородным человеком Тиунэ Сугихара!

Ваше Величество Татиана,
большое спасибо за рассказ о судьбе Тиунэ Сугихара!
Истинный аристократ по духу и происхождению.
Размещая пост о визах, я подумала, что его поступок вряд ли был вызван спонтанным случайным движением души, только человек высокодуховный мог так поступить.

Так получилось, что когда, в 1959 году, наместником Псковско-Печерской обители стал архимандрит отец Алипий (Воронов), началась новая волна закрытия храмов и гонений на духовенство и верующих, инициированная ставшим у власти в стране Никитой Хрущевым.

Обитель должны были закрыть. Таково было распоряжение верховных властей, которые в нашей стране крайне не любят, когда им перечат. Послушание, лояльность, покорность – вот, что в цене, если не хочешь иметь проблем от власти.

И обитель бы закрыли. Силы, казалось бы, неравные. Но новый наместник обители – архимандрит Алипий не позволил этому случиться.

Как ему удалось?

Инициатива Хрущева.
Никите Хрущеву не давала покоя слава Сталина, были и мотивы зависти и неприятия к вождю страны. Хрущев многое сделал, чтобы развенчать в стране «культ» Сталина. Тем ни менее, ему хотелось самому иметь славу, своими инициативами. Не беру те события, когда он сняв ботинок, стучал им на заседании ООН и грозил показать всем «Кузькину мать», а люди думали – все ли в порядке у правителя большой страны. Не беру и другие его инициативы, например, засевы полей кукурузой, хотя сельскохозяйственного блага это не давало.

У Никиты Хрущева появилась в конце 50-х годов и антирелигиозная инициатива: позакрывать церкви и монастыри и показать по телевизору «последнего попа». Пропаганда писала в то время жесткие антирелигиозные статьи с броскими, оскорбительными заголовками. В общем, пошла очередная, после Сталина, травля веры, верующих и духовенства.

Было закрыто свыше 300 храмов, многие священники лишились работы. Из Киевско-Печерской лавры в Киеве сделали музей-заповедник. Троице-Сергиевую Лавру в тогдашнем Загорске не закрывали. Это нужно было, чтобы показать «лицо» иностранцам: мол, вот, мы чтим святое наследие предков. Правители страны могли грешить неимоверно, в особо крупных размерах, но никогда не допускали ударять лицом в грязь» перед иностранными странами и делегациями. Грешить и не подставиться? – известная, но не спасительная, мудрость лукавства.

По распоряжению Никиты Хрущева должны были закрыть и Псковско-Печерскую обитель, начало которой восходит к 15 веку от Рождества Христова. Было выписано предписание и направлено с делегацией представителей в обитель, к ее наместнику, недавно назначенному архимандриту Алипию (Воронову).

Отец Алипий.
Он был из фронтовиков. Срочную службу прошел в 30 годах. В 1942 году во время Второй мировой войны был призван на фронт. Прошел всю войну. Ни разу не был ранен, имел 76 наград.


На фронт он уходил неверующим человеком, а вернулся с войны – глубоко верующим. По словам отца Алипия это была страшная война. Он многое на ней увидел. Война одних убивает, других обогащает, кого-то делает зверьми, кого-то героями, а кто-то, как отец Алипий, пройдя ее, приходят к глубокой вере и пламенной духовной жизни. Там, на фронте, он дал обещание Богу, как закончится война, стать монахом, подвижником Божьим. И слово свое сдержал.

Через 5 лет после войны, отец Алипий подвизался в Троице-Сергиевой лавре, принял монашество с именем Алипий, что означает «беспечальный». Будучи художником по гражданской специальности, он выполнял в Лавре послушание иконописца.

В 1959 году его назначили наместником Псковско-Печерской обители. Он занялся ее обновлением и восстановлением.

Работа кипела. У отца Алипия не могло быть иначе: энергичный, жизнеутверждающий человек. За что берется - все движется. Молитва, вера и труд – все перетрут.

Но тут вдруг стали ходить слухи, что обитель их закроют власти.

Воин Христов Алипий.
Вызывала весть о закрытии обители беспокойство у ее насельников. Но отец Алипий успокаивал «отстоим, я пойду к властям».

«Да как же, батюшка» - говорили ему в ответ напуганные –«Посадят Вас. Власти не терпят непокорных».

На что отец Алипий смело отвечал:

«Не посадят. Я сам их посажу. На мне никакой вины нет».

Это были не просто слова, за ними был дух мужества, дух Христового воина и Божья истина. Он не поступал против Бога, и гражданские, и духовные дела вел честно. Был чист сердцем и поступками. Чего ему бояться? Пусть бояться те, у кого «рыльце в пушку».

Визит представителей власти.
К нему явились – таки представители власти, и не раз являлись. Принесли ему, раз, конверт с распоряжением Хрущева о закрытии святой обители. Отец Алипий догадался, что написано в письме, не стал его вскрывать, а сразу бросил в печь.

Пришедшие представители ужаснулись и растерялись. Наглость? Смелость? Фанатизм? Что перед ними – недоумевали они

Отец Алипий заметил им:

«Я готов принять мученическую смерть за Христа, но обитель не дам закрыть».

Тогда ему, во вразумление, сказали, что в случае неповиновения в обитель могут быть направлены силовые структуры и ее все равно принудительно закроют.

На что отец Алипий мужественно (а не это ли показатель духовности, силы Божьего духа в человеке?) ответил:

«Я фронтовик, прошел войну. И многие из братии – бывшие фронтовики. Мы умеем воевать. Посмотрите на обитель - какие здесь бойницы, они и атаку танков выдержат. Что вы сделаете? Пошлете авиацию? Но в тот же вечер «Голос Америки» растрезвонит на весь мир о варварском нападении на святую обитель».



Представители оторопели. Посчитали, что перед ними какой-то фанатик.

Отец Алипий не был таковым. Несмотря на мужество и смелость, это было великий угодник Божий, художник, иконописец, и человек тонкой натуры. Он не мог позволить закрыть святыню и защищал то, что ему было столь дорого – Бога, храм, верующих. Настоящий воин Христов?

Послесловие.
Таких попыток закрытия обители было немало, но отец Алипий отстоял ее и не дал закрыть. Духовный воин Христов, он победил власть земную.

Никиту Хрущева в 1964 году, по политическим мотивам, досрочно сняли с поста, а отец Алипий оставался наместником обители до своей кончины в 1975 году. Божье всегда сильнее мракобесия. Иначе – не бывает.


Источник

Черчилль рассказывал, что Сталин постоянно чуть-чуть опаздывал на заседания «большой тройки». Ему и Рузвельту приходилось вставать, приветствуя его.
Тогда, сговорившись, они сами прибыли с опозданием на 15 минут. Но и в этот раз Сталин появился позже их.
Тогда союзники решили проучить Сталина и не вставать при его появлении. На следующий день Сталин заходит, смотрит долгим, суровым взглядом и… Черчилль не выдержал и встал.
Именно этот момент и отображён на фото.


Источник

))
Черчилль скорее всего не выдержал в силу своего воспитания)
Все же опаздывать не хорошо...)

Вспомнился еще эпизод из жизни Великого Князя Николая Павловича при встрече с британским принцем-регентом.

"Назначив час для приема великого князя, он заставил его ждать своего выхода. Так прошло целых двадцать пять минут, пока, наконец, граф Ливен не послал адъютанта напомнить принцу-регенту, что его ждет великий князь. Только тогда он вышел.
Чтобы отплатить за такую нелюбезность, великий князь, приглашенный на другой день к прнцу-регенту к парадному обеду, умышленно опоздал на пятнадцать минут. Принц-регент понял урок и стал вести себя в отношении к великому князю более приличным образом."

Великая Герцогиня Датская пишет:Черчилль рассказывал, что Сталин постоянно чуть-чуть опаздывал на заседания «большой тройки». Ему и Рузвельту приходилось вставать, приветствуя его.
Тогда, сговорившись, они сами прибыли с опозданием на 15 минут. Но и в этот раз Сталин появился позже их.
Тогда союзники решили проучить Сталина и не вставать при его появлении. На следующий день Сталин заходит, смотрит долгим, суровым взглядом и… Черчилль не выдержал и встал.
Именно этот момент и отображён на фото.


Источник

Как дети!

Июнь 1943 года. Юго-Западный фронт. 6-я гвардейская армия.

К командующему армией, генерал-лейтенанту Ивану Михайловичу Чистякову, обращается представитель военно-полевого трибунала:

— Иван Михайлович, подпишите!

— Что там у вас?

— Да одного новобранца надо приговорить к расстрелу. Хорошо бы завтра ваших бойцов построить и шлёпнуть его перед строем.

— За что? А что он такого натворил?

— Паникёр. Бежал с поля боя. Расстрелять и точка. Всем прочим трусам в назидание.

Генерал-лейтенант Чистяков терпеть не мог эти расстрелы. В каждом таком случае разбирался сам. Он отлично понимал, что вот этот молокосос, еще вчера державшийся за мамкину юбку и дальше своей деревни никуда свой нос не совал, вдруг оказывается на фронте. Схватили его, необстрелянного и ничего не понимающего, да и в окопы под вражеский огонь.

Чистяков вспоминал, что он по молодости, еще в Гражданскую, тоже по молодости с поля боя бегал. И не раз. Пока его дядя (а он был под его началом) своими руками пристрелить не пообещал. А ведь и пристрелил бы.

Это же стра-а-ашно! Взрывы, огонь, вокруг тебя людей убивают...

И вот этого сопливого мальчонку завтра хотят перед строем расстрелять.

Иван Михайлович поинтересовался у члена военно-полевого трибунала:

— А вы во всём разобрались! Во всех деталях?

Тот в ответ:

— А чего здесь разбираться то! Бежал же. О чём здесь разговаривать. Всё и так ясно. Расстрелять и точка.

Иван Михайлович ему:

— А вот мне неясно из твоей бумаги: куда он бежал? Направо бежал, налево бежал? А, может быть, он на врага бежал и хотел других за собой увлечь! А ну, сажай свой трибунал в машину и следуй за мной — поедем в эту часть разбираться.

В часть, где произошёл инцидент с напуганным пареньком, вела дорога, простреливаемая в одном месте немцами. Так как штаб уже длительное время стоял здесь, то все приспособились ездить по этой дороге.

Водители знали, что если скорость резко менять, то немецкий артиллерист не сможет правильно снаряд положить: один обычно разрывается позади тебя, другой впереди, а третий он не успевает — машина уже проскочила.

Выскочили командующий с сопровождающей охраной из-за бугра и вперёд. Бах-бах, — пронесло и на этот раз. Остановились в перелеске, ждут – а членов трибунала, машина которых следовала за ними, нет. Не едут и не едут.

Иван Михайлович спрашивает своего шофёра:

— Ты точно видел, что немец мимо попал?

— Точно, оба разрыва даже не на дороге были!

Подождали еще с полчаса и поехали дальше сами. Всё выяснили насчёт новобранца: бежал в тыл, кричал «мама», сеял панику и т.д. Поехали обратно.

Приезжают на КП.

— Что случилось с трибуналом? — спрашивает командующий.

— Всё в порядке товарищ генерал-лейтенант. Они уже давно вернулись и сейчас в столовой чай пьют.

Иван Михайлович вызвал командира комендантского взвода и приказал ему немедленно доставить трибунал. Через пять минут приводят к нему эту троицу. Один ещё печенье дожёвывает.

Командующий спрашивает у них:

— Вы бараны этакие разэтакие куда делись? Почему не ехали за мной, как я приказал?

— Так ведь обстрел начался, товарищ генерал-лейтенант, поэтому мы назад и повернули.

— Обстрел начался, значит, бой начался. А вы меня бросили в этом бою, струсили. Кто из вас законы военного времени знает? Что полагается за оставление командира в бою и бегство с поля боя?

Побелели. Молчат.

Иван Михайлович приказывает командиру комендантского взвода:

— Отберите у этих дезертиров оружие! Под усиленную охрану, а завтра утром расстреляйте всех этих троих перед строем!

Тот:

— Есть! Сдать оружие! На выход!

В 3 часа ночи звонит Никита Сергеевич Хрущёв (член военного совета Юго-Западного фронта):

— Иван Михайлович, ты, что, вправду собираешься завтра трибунал расстреливать? Не делай этого. Они там уже Сталину собрались докладывать. Я тебе прямо завтра других пришлю взамен этого трибунала.

— Ну, уж нет, Никита Сергеевич. Мне теперь никаких других не нужно! Только этих хочу.

Хрущёв усмехнулся:

— Ладно, держи их у себя, раз хочешь.

До самого конца войны Ивану Михайловичу Чистякову ни одного смертного приговора больше на подпись не приносили...

Герой Советского Союза, один из самых популярных и любимых в армии военачальников. Генерал-полковник Иван Михайлович Чистяков.

Ваше Императорское Высочество, благодарю Вас за интересную историю из жизни светлого Человека Ивана Михайловича Чистякова!

 "В церковь все-таки нужно начинать ходить, даже если ты этого никогда не делал, – может, когда-нибудь и „зачерпнешь“ благодати. В частности, мой отец, после того как его немного занесло в сторону после революции, перестал, как все, ходить в церковь… И как-то Великим постом мать попросила его сходить в церковь причаститься. Она сказала: „Причастись – я тебе в ноги поклонюсь“. Отец сказал: „Хорошо, мама“, – он был воспитан в почитании родителей. И пошел в храм… Исповедь была вечером, батюшка сидел. Отец был высокого роста, ему пришлось встать на колени. Отец Владимир спрашивает: „Что скажете молодой человек?“… – „Мне нечего сказать“. – „А зачем вы сюда пришли?“ – „Мама попросила“. – „О, как хорошо, что ты маму послушался“, – сказал отец Владимир и больше ничего не стал спрашивать, накрыл епитрахилью и стал читать молитву. И тут, видимо, благодать Божия коснулась сердца, и как отец потом рассказывал: „Я зарыдал. Как из крана вода льется – так у меня полились слезы. Когда я шел в храм, то смотрел на девушек, молодой был, а оттуда – ни на кого не смотрел, никого не видел, вышел совершенно другим человеком“. Это пример того, как человек, ничего не понимая, пришел на исповедь, и как она изменила его, хотя он не осознал, что произошло, и только через много лет стал священником, уже пройдя тюрьмы и войну. Поэтому есть примеры в жизни, когда люди и не проводя „переписи грехов“, не перечисляя их, не копаясь в мелочах, просто почувствовали благодать Божию – и это все изменило в них. Изыди от мене, яко муж грешен есмъ, Господи (Лк. 5, 8) – и в трепете припасть к ногам Господа. Когда благодать Божия касается человека – человек остро чувствует свою греховность».

Протоиерей Валериан Кречетов

Рождественское письмо. Иван Ильин
Это было несколько лет тому назад. Все собирались праздновать Рождество Христово, готовили елку и подарки. А я был одинок в чужой стране, ни семьи, ни друга; и мне казалось, что я покинут и забыт всеми людьми. Вокруг была пустота и не было любви: дальний город, чужие люди, черствые сердца. И вот в тоске и унынии я вспомнил о пачке старых писем, которую мне удалось сберечь через все испытания наших черных дней. Я достал ее из чемодана и нашел это письмо.

Это было письмо моей покойной матери, написанное двадцать семь лет тому назад. Какое счастье, что я вспомнил о нем! Пересказать его невозможно, его надо привести целиком.


Родители Ивана Александровича – Александр Иванович и Екатерина Юльевна
***
«Дорогое дитя мое, Николенька. Ты жалуешься мне на свое одиночество, и если бы ты только знал, как грустно и больно мне от твоих слов. С какой радостью я бы приехала к тебе и убедила бы тебя, что ты не одинок и не можешь быть одиноким. Но ты знаешь, я не могу покинуть папу, он очень страдает, и мой уход может понадобиться ему каждую минуту. А тебе надо готовиться к экзаменам и кончать университет. Ну, дай я хоть расскажу тебе, почему я никогда не чувствую одиночество.
Видишь ли ты, человек одинок тогда, когда он никого не любит. Потому что любовь вроде нити, привязывающей нас к любимому человеку. Так ведь мы и букет делаем. Люди это цветы, а цветы в букете не могут быть одинокими. И если только цветок распустится как следует и начнет благоухать, садовник и возьмет его в букет.

Так и с нами, людьми. Кто любит, у того сердце цветет и благоухает; и он дарит свою любовь совсем так, как цветок свой запах. Но тогда он и не одинок, потому что сердце его у того, кого он любит: он думает о нем, заботится о нем, радуется его радостью и страдает его страданиями. У него и времени нет, чтобы почувствовать себя одиноким или размышлять о том, одинок он или нет. В любви человек забывает себя; он живет с другими, он живет в других. А это и есть счастье.

Я уж вижу твои спрашивающие голубые глаза и слышу твое тихое возражение, что ведь это только пол-счастья, что целое счастье не в том только, чтобы любить, но и в том, чтобы тебя любили. Но тут есть маленькая тайна, которую я тебе на ушко скажу: кто действительно любит, тот не запрашивает и не скупится. Нельзя постоянно рассчитывать и выспрашивать: а что мне принесет моя любовь? а ждет ли меня взаимность? а может быть, я люблю больше, а меня любят меньше? да и стоит ли мне отдаваться этой любви?..

Все это неверно и ненужно; все это означает, что любви еще нету (не родилась) или уже нету (умерла). Это осторожное примеривание и взвешивание прерывает живую струю любви, текущую из сердца, и задерживает ее. Человек, который меряет и вешает, не любит. Тогда вокруг него образуется пустота, не проникнутая и не согретая лучами его сердца, и другие люди тотчас же это чувствуют. Они чувствуют, что вокруг него пусто, холодно и жестко, отвертываются от него и не ждут от него тепла. Это его еще более расхолаживает, и вот он сидит в полном одиночестве, обойденный и несчастный...

Нет, мой милый, надо, чтобы любовь свободно струилась из сердца, и не надо тревожиться о взаимности. Надо будить людей своей любовью, надо любить их и этим звать их к любви. Любить — это не пол-счастья, а целое счастье. Только признай это, и начнутся вокруг тебя чудеса. Отдайся потоку своего сердца, отпусти свою любовь на свободу, пусть лучи ее светят и греют во все стороны. Тогда ты скоро почувствуешь, что к тебе отовсюду текут струи ответной любви. Почему? Потому что твоя непосредственная, непреднамеренная доброта, твоя непрерывная и бескорыстная любовь будет незаметно вызывать в людях доброту и любовь.

И тогда ты испытаешь этот ответный, обратный поток не как «полное счастье», которого ты требовал и добивался, а как незаслуженное земное блаженство, в котором твое сердце будет цвести и радоваться.

Николенька, дитя мое. Подумай об этом и вспомни мои слова, как только ты почувствуешь себя опять одиноким. Особенно тогда, когда меня не будет на земле. И будь спокоен и благонадежен: потому что Господь — наш садовник, а наши сердца — цветы в Его саду.

Мы оба нежно обнимаем тебя, папа и я.
Твоя мама».

Спасибо тебе, мама! Спасибо тебе за любовь и за утешение. Знаешь, я всегда дочитываю твое письмо со слезами на глазах. И тогда, только я дочитал его, как ударили к рождественской всенощной. О, незаслуженное земное блаженство!

P.S. Предполагаю, что Николай - это имя данное Ивану Александровичу в момент крещения. И в семье было принято называть сына Николенькой.

Прочитал пост Ее Величества Марины.
   Помните, Господь простил ваши грехи. И если приходят помыслы о прежних неблаговидных поступках или какой-то человек со стороны вспоминает о них и вы смущаетесь, творите молитву: "Господи, прости! Господи, помоги!" и эти чары развеются и к вам возвратится хорошее настроение. И помните, Господь всегда заботится о вас и промышляет о вас.

Благодарю Вас за эти прекрасные слова, Ваше Императорское Величество Сир Севера!

Благодарю Вас за наставление и утешение,
Ваше Императорское Величество Сир Севера Александр!

Сердечно благодарю Вас за все, Ваше Императорское Величество Сир Севера!

Благодарю Вас, Ваше Императорское Величество, за укрепление!

Занимающемуся духовным совершествованием прошлое сознание мешает пониманию, что он - новый человек во Христе, что одной ногой он стоит в Граде Божием, Небесном Иерусалиме, городе святых. Оно мешает осознавать, что он под благодатью, с ним происходят чудеса, святые приходят на помощь.
   Православных христиан, придерживающихся каких-либо основ веры, по отношению к монархии можно разделить на три категории. Одним она безразлична, другие, слушая иерархов, служащих светской власти, говорят: "Зачем мне царь?", третьи доверяют прозорливым старцам и святым, которым было открыто, что царь будет. Последнюю категорию можно классифицировать тремя группами: 1 - верят, что царь будет, 2 - верят, что царь будет и молятся о будущем царе, 3 - верят, молятся о царе и что-то ещё делают ( но чаще всего их труд - это следствие фантазии блогеров и личных домыслов).

Благодарю Вас за все, Ваше Императорское Величество Сир Севера!