Этика

"...за один­на­дцать дней они про­еха­ли вер­хом три тыся­чи три­ста ста­ди­ев, мно­гие были изну­ре­ны до преде­ла, глав­ным обра­зом из-за отсут­ствия воды. В этих местах Алек­сандр  встре­тил македо­нян, возив­ших на мулах меха с водой из реки. Увидев Алек­сандра, стра­дав­ше­го от жаж­ды — был уже пол­день, — они быст­ро напол­ни­ли водой шлем и под­нес­ли его царю. Алек­сандр взял в руки шлем, но, огля­нув­шись и увидев, что все окру­жав­шие его всад­ни­ки обер­ну­лись и смо­т­рят на воду, он воз­вра­тил шлем, не отхлеб­нув ни гло­т­ка. Похва­лив тех, кто при­нес ему воду, он ска­зал: «Если я буду пить один, они падут духом». Видя само­об­ла­да­ние и вели­ко­ду­шие царя, всад­ни­ки, хлест­нув коней, вос­клик­ну­ли, чтобы он не колеб­лясь вел их даль­ше, ибо они не могут чув­ство­вать уста­ло­сти, не могут испы­ты­вать жаж­ду и даже смерт­ны­ми счи­тать себя не могут, пока име­ют тако­го царя."



Благородство высоко чтит своих наставников и учителей.  Александр Македонский, когда его спросили, как он относится к своему учителю, ответил: «Я чту Аристотеля наравне со своим отцом, так как если отцу я обязан жизнью, то Аристотелю обязан всем, что дает ей цену».

Александр Македонский и Диоген. Себастьяно Риччи.

Александр Македонский полководец, покоритель античного мира и древнегреческий философ Диоген из Синопа были современники, жили в одно и то же время. Один завоевывал, покорял мир, другой наоборот, бежал от мира.
Диоген вел необычный отшельнический образ жизни – жил в пустой большой бочке.

«Когда Диоген грелся на солнце в Крании, Александр, остановившись над ним, сказал: «Проси у меня, чего хочешь». Диоген отвечал: «Не заслоняй мне солнца».

Позже Александр произнес:
"Если бы я не был Александром, я хотел бы быть Диогеном».

Когда Конфуция спросили, есть ли такое слово, которым можно было бы руководствоваться всю жизнь, он ответил: «Это слово снисходительность». Великий мыслитель понимал, что любовь и уважение должны быть основой всех наших отношений к людям.  То, что идет от сердца, до сердца и доходит. Снисходительность всегда имеет оговоренную направленность – с любовью и уважением.

   Истинная снисходительность – означает, снисходить, то есть спускаться сверху вниз, к поступкам или состоянию другого человека, быть внимательным к ситуации, в которой он оказался, испытывая, при этом, любовь и уважение к нему самому. Чем выше человек, тем ниже он может спуститься к пониманию поступков, ситуаций и состояний другого человека.

Джозеф Аддисон говорил: «Чем лучше человек, тем он мягче и снисходительнее к недостаткам других».      

  Комбат снисходит к страху новобранцев, он знает, что среди них много будущих доблестных и мужественных воинов, нужно только научить их преодолевать страх. Учитель снисходит к незнанию учеников, их сомнениям, ожидая в будущем утверждения истины в их разуме. Иными словами, снисходительность – это любить и уважать другого человека, как вечную духовную сущность, не осуждать и не судить строго за его нынешнее состояние и прошлые поступки, зная, то, что вчера было плохим, завтра, наверняка, станет хорошим.

      Снисходительность исключает отношение к окружающим с позиций превосходства, пренебрежения, покровительства, высокомерия, желания подчеркнуть более низкое место другого человека.

Ваше Высочество,
Благодарю Вас за чудесную статью!!!

Снисходительность кстати есть у моего рыцаря по отношению ко многим работникам, а вот у меня нет

Принцесса Росс, и от меня примите благодарность!

Благодарю, Ваши Высочества!)

Я думала о том, как относиться к человеку, если он ведет себя не так, как хотелось бы.) Раздражаться или сердиться не совсем правильно, надо менять свое отношение к ситуации, вот снисходительность как раз очень помогает посмотреть на человека по-другому, с пониманием, и не иметь никаких негативных чувств.

Все правила этикета основываются на главных составляющих - вежливость, скромность, учтивость, сдержанность… Вроде бы мы все знаем об этом, но при углубленном изучении аристократичных манер, поведения, качеств, становится понятным, что есть еще к чему стремиться))

Скромность как качество личности – склонность проявлять отсутствие стремления к почестям.

Джузеппе Верди однажды сказал: «Когда мне было восемнадцать лет, я считал себя великим и говорил: «Я». Когда мне исполнилось двадцать пять лет, я стал говорить: «Я и Моцарт». Когда мне стукнуло сорок, я говорил: «Моцарт и я». Теперь же я говорю: «Моцарт».
Вот таким путем мы идем к скромности.

Скромность всегда находится в состоянии умиротворения, то есть ум ее спокоен. Умиротворение – это спокойствие ума, то есть ум умиротворенного человека не возбуждается своим эго, он постоянно находится в покое. Скромный человек – прежде всего, умиротворенный человек. Не тихий, а именно умиротворенный.

Скромность – это качество личности, которое проявляется относительно себя, а не относительно других людей. Она отличается от смиренности. Смиренность – это отсутствие гнева, а скромность – это отсутствие желания почестей. Скромность – это обязательная ступенька к смиренности. 

Тестом на скромность служит похвала. Нескромность, ожидающая почестей, расплывается от похвалы, становится на постамент, бронзовеет на глазах.   Скромность, наоборот, равнодушна к похвале.  

Скромность не склонна находить в других людях недостатки. Это принципиальное свойство этого качества. Скромность оправдывает человека, думая: «Это хороший человек».  У скромности отсутствует зависть к этому человеку.

Скромность искренне интересуется окружающими, уважает принятые в обществе нормы морали и нравственности. Она дает свободу от тщеславия, предоставляет возможность учиться у окружающих, перенимая их достоинства.   

Скромность не причиняет беспокойства другим людям свои поведением. Скромность нельзя путать с мягкотелостью. Скромность – это, прежде всего, развитое чувство собственного достоинства.

Любезность – это духовная энергия сердца, безусловная добродетель, безоговорочное достоинство личности, ее природа – бескорыстное служение другим людям. Доставляя людям радость, даря им приятные минуты общения, бескорыстно оказывая услуги, она естественным образом проявляет свою сущность.

Любезность заразительна.

"К окошку придорожной кофейни для автомобилистов подъезжает старенькая машина и женщина, которая останавливается здесь уже много лет подряд, заказывает свой обычный кофе. Пока идет обмен любезностями с продавцом, она замечает машину, пристраивающуюся в очередь. От хорошего настроения женщина хочет сделать что-то хорошее и заявляет продавцу, что заплатит за кофе для следующей машины. Продавец пожимает плечами и думает, что эти люди знакомы. Женщина уезжает. На следующий день женщина как всегда подъезжает к окошку кофейни. — Вы знаете, я думаю, вчера произошла ошибка. Парень, за которого Вы заплатили, не знает Вас, – говорит продавец. Женщина, немного смутившись, объясняет, что так и должно быть. И тогда продавец ей рассказывает, что произошло вчера: — Я сказал тому парню, что Вы заплатили за его кофе. Тогда он захотел заплатить за следующую машину. Водителю следующей машины я объяснил тоже самое, и он поступил аналогично. Так происходило много раз. Я поражен!». Сколько людей было приятно удивлено! Цепная реакция!"

Так удивительно проявляется человеческая любезность.))

Принцесса Росс пишет:Любезность – это духовная энергия сердца, безусловная добродетель, безоговорочное достоинство личности, ее природа – бескорыстное служение другим людям. Доставляя людям радость, даря им приятные минуты общения, бескорыстно оказывая услуги, она естественным образом проявляет свою сущность.

Любезность заразительна.

"К окошку придорожной кофейни для автомобилистов подъезжает старенькая машина и женщина, которая останавливается здесь уже много лет подряд, заказывает свой обычный кофе. Пока идет обмен любезностями с продавцом, она замечает машину, пристраивающуюся в очередь. От хорошего настроения женщина хочет сделать что-то хорошее и заявляет продавцу, что заплатит за кофе для следующей машины. Продавец пожимает плечами и думает, что эти люди знакомы. Женщина уезжает. На следующий день женщина как всегда подъезжает к окошку кофейни. — Вы знаете, я думаю, вчера произошла ошибка. Парень, за которого Вы заплатили, не знает Вас, – говорит продавец. Женщина, немного смутившись, объясняет, что так и должно быть. И тогда продавец ей рассказывает, что произошло вчера: — Я сказал тому парню, что Вы заплатили за его кофе. Тогда он захотел заплатить за следующую машину. Водителю следующей машины я объяснил тоже самое, и он поступил аналогично. Так происходило много раз. Я поражен!». Сколько людей было приятно удивлено! Цепная реакция!"

Так удивительно проявляется человеческая любезность.))

Ваше Высочество,

это правда такая прелесть

собственно, в ЦЮрихе так и было. Жители все здороваются друг с другом и цепная реакция. В ресторане официант 5 раз извинился, и просто поднял настроение.

У нас в семье был такой случай после гостей бабушка дедушка, я проводили до дома наших любимых родственников, тётю бабушки и джезде - соответственно попили у них чай. Потом тётя Соня и её муж проводили меня дедушку и бабушку обратно, соответственно попили чай, потом бабушка и дедушка и я снова проводили тётю Соню и дядю Хамита, попили чай, они снова проводили нас до дома, потом бабушка и дедушка, и я снова проводили их до дома, вообщем, не могли остановиться

"Аристократы вели свой род от "полубогов", т.е. от существ, реально причастных к трансцендентным формам жизни и основавших то, что в высшем смысле этого слова можно назвать традицией; от существ, передавших своим потомкам обожествленную кровь и вместе с ней ритуалы, т.е. определенные операции, тайну которых хранили все аристократические семьи, и которые служили для открытия перед потомками пути к духовному завоеванию, впервые совершенному этими предками, и для постепенной актуализации скрытых потенций."

Принцесса Росс пишет:"Аристократы вели свой род от "полубогов", т.е. от существ, реально причастных к трансцендентным формам жизни и основавших то, что в высшем смысле этого слова можно назвать традицией; от существ, передавших своим потомкам обожествленную кровь и вместе с ней ритуалы, т.е. определенные операции, тайну которых хранили все аристократические семьи, и которые служили для открытия перед потомками пути к духовному завоеванию, впервые совершенному этими предками, и для постепенной актуализации скрытых потенций."

"Отнюдь не демократическая или "националистическая" идея, основывающаяся на простой общности страны, крови или рождении, - а аристократическая идея традиции вождей должна быть основой и осью любого правильно понимаемого расового учения, основой и осью нашего Восстановления".

Простодушие свойственно людям, независимо от их социального статуса. Гении, будучи предельно сконцентрированы и одержимы какой-либо мыслью, проявляют рассеянность и, когда попадают в забавные ситуации, простодушно реагируют на них.


"Однажды Альберт Эйнштейн и знаменитый виолончелист Григорий Пятигорский вместе выступали в благотворительном концерте. В публике сидел один молодой журналист, которому предстояло написать отчет о концерте.
Он обратился с вопросом к одной из слушательниц:
– Простите, Пятигорского мы все знаем, ну, а этот Эйнштейн, который выступает сегодня…
– Боже мой, да неужели вы не знаете, это же великий Эйнштейн!
– Да, конечно, благодарю, – смутился журналист и принялся что-то строчить в блокноте.

На следующий день в газете появился отчет о выступлении Пятигорского вместе с Эйнштейном – великим музыкантом, несравненным скрипачом-виртуозом, который своей блистательной игрой затмил самого Пятигорского.

Рецензия всех очень рассмешила, и особенно Эйнштейна. 0н вырезал заметку и постоянно носил ее с собой, показывал знакомым и говорил: – Вы думаете, что я ученый? Нет, я знаменитый скрипач, вот кто я на самом деле! "

В простодушии притягивает «широта натуры», отсутствие мелочности, склочности и сутяжничества. Оно уступчиво, покладисто и снисходительно относится к недостаткам других людей, не будучи злопамятным, умеет прощать близких и окружающих. Совсем не складываются у него отношения с гордыней и ее формами – высокомерием, надменностью, спесивостью и чопорностью.

Великодушие Сципиона (Воздержанность Сципиона) — сюжет из древнеримской истории, часто встречающийся в западноевропейском искусстве, повествующий о добром поступке Сципиона Африканского, проявленном к побежденному врагу во время Второй Пунической войны в 209 г. до н. э. после взятия Нового Карфагена (Испания).

Когда Сципион одержал победу в Испании, среди взятых в плен оказалась юная принцесса редкой красоты, которую, как ему сообщили, скоро должны были выдать замуж за одного ее знатного соотечественника. Он приказал, чтобы за ней ухаживали и заботились не хуже, чем в родном доме, а как только разыскал ее возлюбленного, отдал принцессу ему в жены, а деньги, которые отец ее прислал, чтобы выкупить дочь, присоединил к приданому.

Обрадованный юноша вернулся домой и неустанно восхвалял землякам Сципиона: "с неба, говорил он, явился богоподобный юноша, побеждающий все не только оружием, но и добротой и благодеяниями. "

Это был замечательный пример сдержанности, выдержки и великодушия, покоривший сердца всех жителей Испании.

Милость как качество личности –  способность поступать несправедливо, идти навстречу даже тогда, когда другой этого не заслуживает.

К императору Наполеону пришла мать одного солдата, осужденного на смерть, и просила о помиловании. – Он осужден по справедливости, – сурово сказал император. – Я пришла просить не справедливости, а милости. – Ваш сын не заслужил милости. – Государь, – тихо сказала мать, – милость не заслуживается, её оказывают. Поэтому я и прошу о помиловании. Эти слова глубоко тронули сердце Наполеона, и преступник был прощён.

Милость выше справедливости. Справедливость условна, милость же безусловна. Милость зависит исключительно от творящего ее.

Философ Александр Драгилев пишет: «...милость безусловна. Хороший ты человек или плохой человек, если тот, в чьем сердце есть милость он и хорошему человеку и плохому человеку дарит одинаковое благо, делает одинаковое добро. В этом смысле, милость, она выше, чем справедливость…"


Ты хочешь, чтобы тебе оказали милость? Окажи милость своему ближнему. Иоанн Златоуст

Благодушие   как качество личности – способность находиться в хорошем расположении духа, доверять и уповать на Бога в любых экстремальных ситуациях, наслаждаться физическим или нравственным спокойствием. 

Английский миссионер Джон Уэсли плыл из Англии в Америку и попал в сильный шторм. Корабль трещал под ударами волн, большинство людей было в полном отчаянии и страхе, да и сам Уэсли тоже. Но были пассажиры, излучающие в критические минуты благодушие, спокойствие и невозмутимость.
Вспоминает его попутчик Рик Джойнер: «Когда главный парус сломался, и вода стала заливать корабль, англичане запаниковали. Их полные ужаса крики заглушали даже рёв бури. Моравцы же сидели, спокойно распевая свои псалмы. Позднее, когда одного из них спросили, боялся ли он во время шторма, он ответил: «Благодарение Господу, нет». Тогда его спросили, боялись ли их женщины и дети, и он ответил: «Нет, наши женщины и дети не боялись». Это записал Уэсли в дневнике и добавил: «От них (моравцев) я перешёл к их дрожащим, плачущим соседям и указал им на различие в час испытаний между тем, кто благоговеет перед Господом, и тем, кто не благоговеет. В двенадцать часов ветер стих. Это был самый великолепный день, какой мне когда-либо довелось видеть».

Благодушный человек, уповая на Бога, то есть, протянув свою руку к Богу, проникнут умиротворённостью, снисходительностью и непоколебимостью. Он укрепил свой якорь за скалу силы Божьей и, действуя в опасной обстановке хладнокровно, осознает могущественное божественное покровительство.

«Я люблю Бога, и он меня любит, поэтому я в полной безопасности», — думает благодушный человек, и страх обходит его стороной.

Осознание того, что Бог рядом,  Ему все ведомо, и Он обо всем позаботится, окажет своевременную помощь и защитит нас, делает человека благодушным.
https://podskazki.info/blagodushie/

Чем цивилизованней становились отношения между народами и государствами, тем более значимой становилась роль людей, способных одерживать победы не оружием, а словом.


Примечательно, но Спарта, в свое время, была единственной частью Греческого мира, которую формально не завоевал македонский правитель Филипп.

После осуществления боевых действий, получив контроль над всей Грецией, Филипп направил в Спарту письмо-ультиматум с такими словами: «Если я войду в Лаконику, я сравняю Спарту с землей».
На что гордые спартанцы ему ответили:«Если».

Считается, что царь Филипп был настолько восхищен ответным посланием спартанцев, которые на тот момент не могли выставить сильного войска, что оставил их земли в покое. Данный случай показывает значимость дипломатии, как части государственной политики. Гордый маленький народ сумел сохранить свой суверенитет.

Кстати, стоит также отметить, что сын Филиппа - Александр Македонский, аналогично не стал вторгаться в Спарту в период своего правления...

https://politikus.ru/events/4151-samyy-korotkiy-otvet-v-istorii-diplomatii.html

Мне не хватает темы по Этике, запощу сюда о нравственности..))


"Когда Спартака привели на рынок, чтобы продать, к нему подошёл богатый рабовладелец и спросил его:
— Если я куплю тебя, дам тебе хороший кров и хорошую еду, ты будешь честным и порядочным, чтобы я не пожалел об этой покупке?
На это Спартак ответил, усмехнувшись:
— Я буду честным и порядочным, даже если ты меня не купишь."        

Высоконравственный человек проявляет свои лучшие качества не напоказ, он и в полном одиночестве будет благороден и порядочен ко всему, с кем или чем сталкивается. И в голой пустыне, и на необитаемом острове, и в мёртвом космосе, он всё равно будет жить высоконравственной жизнью.      

Высоконравственность – это постоянное состояние сознания.

Высоконравственный человек – преданный слуга Бога и четкий исполнитель его нравственных законов.
 
Служить Богу – означает с любовью и бескорыстностью служить людям. В таком служении у человека появляется нравственная чистота. Он становится высоконравственной личностью.
https://podskazki.info/vysokonravstvennost/

Ваше Высочество, Принцесса Росс, благодарю Вас!

"На одной паралимпиаде девять атлетов стояли на старте 100-метровой беговой дорожки. Все они были инвалидами. Прозвучал выстрел — начался забег. Соревнующиеся пробежали только около трети дистанции, когда один из них — почти мальчик — споткнулся и, сделав несколько кувырков, упал. От боли и досады он начал плакать. Остальные восемь участников услышали его плач. Они замедлили бег, оглянулись, остановились и… вернулись обратно. Все! Девушка с синдромом Дауна присела рядом с упавшим парнем, обняла его и спросила: «Теперь тебе лучше?» Потом, они дружно вдевятером пошли плечом к плечу к финишной линии.

Все зрители на стадионе встали и начали аплодировать, потому что понимали — гораздо важнее помочь другим, чем выиграть самому, даже если для этого необходимо остановиться и поменять направление движения."

Эмпаты – это не просто люди умеющие сопереживать, поддержать, понять, эмпаты – это люди умеющие чувствовать, тоже, что и вы в данный момент, словно они становятся вами, без осуждения и упреков.

К разговору о внутренних качествах и харизме, раскроем понятие "царственность")



Человек, проявляющий благую царственность, прежде всего, уважает и ценит себя и уже потому вызывает соответствующее к себе отношение у  своего окружения. Никогда не показывая сомнение, держась величаво и уверенно, то есть, ведя себя царственно, он и воспринимается как «царь».

Уже приводился пример с Александром Македонским, но к этой теме будет уместен еще раз))

Однажды, когда армия Александра Македонского шла через пустыню и изнывала от жажды, приближённым Александра удалось где-то раздобыть целый шлем воды, и они поднесли его своему царю. Но царь отказался.
Царь сказал:
— Здесь слишком мало для всех и слишком много для одного!
И на глазах у воинов вылил воду в раскалённый песок. Так Александр проявил благую царственность.

Психолог Дмитрий Емец пишет: «Царь — тот, кто любит до жертвенности и готов умереть за свое царство. Дождливой ночью он будет скакать лесом, усталый и голодный, потому что услышал, что где-то обидели нищую старуху...».

В ком царственность, тот ни перед кем не шаркает ножкой, не раболепствует и не кланяется, наоборот, всегда держится с достоинством, независимо от обстоятельств.

По мнению психологов человеку с проявленной царственностью присуще:      
осанка величественная,
движения и жесты уверенные, неторопливые и скорее мягкие, красиво завершённые,
взгляд сильный и спокойный,  
ощущение внутри «я имею право», «Я Хозяин»,
в походке «земля держит»,
чувство собственного достоинства (но не важности) и т.д.,
люди вокруг — либо мои поданные, о которых я забочусь, либо такие же королевские особы.

Царственность, как считает психология,  внешне проявляется в дружелюбном спокойствии по отношению к окружающим, выдержанности и чувстве собственного достоинства в любой ситуации.

В общении с близкими и друзьями такие люди очень доброжелательны и открыты. Большим плюсом царственного человека является то, что он считает ниже своего достоинства опускаться до сплетен и другого негативного поведения, в частности ссор.    

Благодаря этому окружающие его люди невольно становятся лучше, как в своих высказываниях, так и своём отношении друг к другу.

В большинстве случаев царственные люди довольно спокойно реагируют на критику за допущенное ими нарушение определенных социальных норм или совершение незначительных ошибок. Но при этом они никогда не оправдываются.

Общение с царственными людьми практически всегда проходит в спокойной и доброжелательной атмосфере.  Причём эта доброжелательность не имеет снисходительного оттенка, который наблюдается при общении высшего с низшим. Скорее наоборот, создаётся впечатление беседы значительных и равных по статусу людей. И осознание этого невольно возвеличивает и улучшает собеседников.


Когда царственность проявляется под влиянием энергии невежества, бок о бок с ней идут гордыня и высокомерие.  Царственные люди в невежестве считают свои поступки и суждения непогрешимыми.  Поэтому бывает очень сложно убедить их в собственной неправоте.

Принцесса Росс, благодарю Вас, какая прекрасная статья)

Да, мне после статьи прям подтянуться захотелось))

Благодарю Вас за прекрасную и актуальную для нас статью,Ваше Высочество Принцесса Росс!

Великолепная статья, Ваше Высочество, Принцесса Росс! Благодарю Вас!