Интересные люди и вдохновляющие истории -1 (закрытая)

Уважаемые аристократы,
я рада, что эта публикация для Вас полезна и интересна!

Впечатляющая история. Спасибо, что поделились ею, Ваше Высокоблагородие Камер-юнгфера Алекс.
Святой праведный отче Иоанне Кронштадтский, моли Бога о нас!

Вот так чудо расчедесное! Спасибо за впечатляющую историю, Ваше Высокоблагородие!

Самая известная дочь полка Российской Империи - Мария Шлеммер



Под Луцком в деревне Забороль в семье генерал-лейтенанта русской императорской армии и героя русско-турецкой войны 1877—1878 годов Всеволода Фёдоровича Панютина (1833—1895) жила приемная дочь Маша. Но вся фишка в том, что заслуженный герой какое-то время командовал Кексгольмским гренадерским полком, а Маша была не его приемной дочерью, а дочерью.... всего полка.
И эту историю знала вся страна.


Кексгольмский полк


Вечером 12 (24) января 1878 года, в районе болгарской деревни Курчешма, разоренной башибузуками, рядовой 11-й нестроевой роты Кексгольмского гренадерского полка Михаил Дмитриевич Саенко нашел рядом с мертвой женщиной кроху-девочку. Левая рука у ребёнка была ранена,ребенок замерзал о холода и потери крови. Русский солдат взял ребенка с собой, перевязал рану и начал обогревать за пазухой. Девочка назвала свое имя - Айше. Солдат догнал подразделение, которое шло трудным маршем для выполнения боевых задач. В строю соседи начали спрашивать - и узнали о ребенке. Во время всего марша солдаты по очереди несли ребёнка на руках, передавая его из рук в руки. Каждый желал пронести ребёнка на руках подольше, согреть и дать какой-то гостинец. Дошло до офицеров. Первоначально было принято решение передать девочку какой-нибудь из болгарских семей, чтобы те удочерили. Однако весь полк настолько к ней привязался, что решили повременить. Полковой портной сшил ей из солдатской шинели платьице, а солдаты соорудили для неё из одной из аптечных двуколок походную колыбельку, отделав её изнутри войлоком, а сверху накрыв брезентом. Как итог,по окончании войны нижние чины пришли к командованию с прошением сделать ее дочерью полка, и командование с радостью согласилось.




(25) мая 1879 года полковой священник отец Стефан Мещерский крестил Айше в православие. На обряде крещения присутствовали все офицеры полка. Наречена была именем Мария. Крёстным отцом был избран поручик Константин Николаевич Коновалов, а крёстной матерью ― Софья Алексеевна Панютина (жена командира полка В. Ф. Панютина). И воспитывала ее Софья Алексеевна как свою родную дочь. Но она была настоящая дочь полка. Был учреждён опекунский совет из офицеров полка и утверждён фонд на содержание «дочери полка», в который удерживался 1 % из ежемесячного жалования офицеров полка. Выделялись 10 % и из наградных, призовых и других финпотоков. Накопленный капитал Мария должна была получить по достижению ею совершеннолетия.



Более того, Марии была оказана протекция высшими офицерами полка и она была устроен в Варшавский Александро-Мариинский институт благородных девиц в 1883 году.
Мария очень ценила и любила свою большую "семью". Училась добросовестно, была скромна и послушна. Свободное время Мария уделяла рукоделью. Ну а на предложения пошалить и подурачится отвечала неизменно: «Я не могу - за меня будет краснеть весь мой полк».



После окончания учебы постоянно приезжала в полк и участвовала во всех мероприятиях. Ее любили все.
Очень любила и ценила своих вторых родителей - семью В. Ф. Панютина.

Но когда пришло время выходить замуж, то руку и сердце ее избранник корнет 33-го драгунского Изюмского полка Александр Иосифович Шлеммер просил у офицеров всего полка.



Была верной и надежной женой своему мужу - настоящей женой офицера. Родила 2 сыновей Но о родном полке не забывала никогда. Много занималась благотворительностью, жертвовала денег на полк и ветеранов.Когда пришла Первая Мировая война пошла сестрой милосердия. И конечно в родной полк. Все силы потратила на выхаживание больных. С ней кексгольмцы поправлялись быстрее. Все любили Машу.

Источник

Кексгольмский полк


Об уникальной фотографии

На фотографии более 1250 нижних чинов и офицеров. Для съемки соорудили специальные леса - больше 20 рядов, по 50 человек в каждом. Одна лишь их расстановка по росту заняла несколько часов. Снимали гигантским объективом - 2,4 метра в длину и 1,4 - в ширину.

Автор уникального снимка неизвестен. Неизвестно и время съемки. Нижняя дата - 1907 год, когда появились защитные кителя, а один из изображенных офицеров осенью поступил в полк. Верхняя - весна 1909-го, когда в полку сменился командир. Поскольку снимок явно летний, фото, скорее всего, сделано в 1908 году. Можно высказать предположение и насчет точной даты - 29 июня, полковой праздник святых апостолов Петра и Павла.

Многие из этих людей прошли через огонь Первой мировой войны - от ожесточенных сражений 1914 года в Восточной Пруссии (большая часть полка погибла или попала в плен в печально известной Восточно-Прусской операции) до последней разведки в августе 1917-го на реке Збруч1. Потом была революция, разметавшая кексгольмцев по всему миру...

]

Красивые награды с сильной энергетикой
и элегантным дизайном.

Протоиерей Стефан П. вспоминает:

"Мой брат Павел, не будучи военным, несколько лет жил во Вьетнаме. Там он разыскивал детей, раненых или осиротевших вследствие продолжавшейся тогда войны. Он устраивал их в приюты или госпитали. Так он сблизился с вьетнамкой Ким Ен, своей будущей женой, которая тоже помогала несчастным детям. Брат познакомил Ким с православной верой и с жизнью многих угодников Божиих. Она рассказала брату, что в самые тяжелые моменты ей в сонном видении являлся некий старец, который утешал ее и указывал, что надо делать. Однажды к празднику Пасхи я послал брату кассеты монастырского пения и несколько книг и журналов духовного содержания. Получив мою посылочку и показав духовную литературу Ким; мой брат удивился, когда она, увидев обложку одного журнала, воскликнула: "Вот это и есть тот старец, который является мне во сне!" Тут она указала на известный снимок владыки Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского, снятый среди могилок кладбища Ново-Дивеевского монастыря в Спринг-Валлей. Впоследствии Ким крестилась в Православной Церкви с именем Киры".

Из воспоминаний графини Головиной:

Вид бессарабских степей был совершенной новостью для меня. Направо я видела бесконечную равнину, без деревьев, без человеческих жилищ, если не считать нескольких казачьих постов. Несколько прекрасных цветов рассеяны там и здесь на траве, сожженной солнцем; направо поднимаются довольно высокие горы.

Казачьи посты состоят из подземных хижин, и на поверхности земли видны только соломенные крыши в виде сахарных голов. Пики, воткнутые в землю вокруг, блестят, как звездочки.

На следующий день я осталась без пищи, пришлось обратиться к казакам. Подходя к одной из хижин, я услыхала радостные крики: «Да здравствует Екатерина Великая! Да здравствует наша мать, дающая нам хлеб и славу! Да здравствует Екатерина!» Эти слова как бы пригвоздили меня к месту, я не могла наслушаться их. Никогда я не испытала энтузиазма более чистого и справедливого. Это прославление Государыни в степях, за две тысячи вёрст от столицы, производило трогательное впечатление.

Я спустилась в хижину, где веселились по случаю свадьбы. Мне предложили пить; я просила есть. Через десять минут мне подали пирожки, и я съела шесть штук, найдя их превосходными.

Как святитель Нектарий Эгинский спас от смерти и усыновил незаконнорожденного подростка




Когда оклеветанный своими собратьями-архиереями и изгнанный с кафедры святитель Нектарий служил как простой приходской священник и проповедник на острове Эвбея, он никогда не отказывал людям, которые просили его аудиенции.



Да что там людям: даже животных он никогда от себя не прогонял! Даже соседским котам, которые с хищным видом бегали мимо его кельи, с тем, чтобы коварно прошмыгнуть в открытую кладовку и чего-нибудь утащить, святитель никогда не препятствовал.

И вот, однажды, вскоре после первой Пасхи святителя на острове, поздним вечером, в его келью постучали. Открыв, он увидел на пороге высокого подростка лет пятнадцати, с бледно-восковым лицом. Мальчик был одет в истрёпанную одежду из мешковины, обут в дешевые сандалии, голова была подстрижена под машинку. В глазах стояла невысказанная боль.

Увидев на пороге святителя в застиранном подряснике, с пером в руке (в те недели у святителя было много работы — он готовил к печати свою книгу «Об откровении Бога в мире» и, отрывая время от сна, по ночам вычитывал и правил гранки, которые каждые четыре дня присылали из типографии), мальчик, запинаясь, срывающимся голосом произнёс:

— Батюшка!.. Я в воскресенье слушал Вашу проповедь, ну, помните, ту самую, где Вы говорили о стыде?.. А я вот как раз…Понимаете, батюшка, я родился без отца, то есть, моя мама не замужем.

— Заходи, не стой на пороге, — улыбнулся святитель. — Давай я тебя сначала чаем напою и что-нибудь съешь.


— Спасибо, но поздно уже, обойдусь без чаю, — стал отказываться молодой человек, и святителю стоило большого труда уговорить позднего гостя пройти внутрь.

Стоило юноше присесть рядом со святителем за столик, заваленный черновиками и типографскими оттисками, его словно прорвало, и он начал рыдать:

— Батюшка, я на себя руки наложу, больше сил никаких нет терпеть! Пойду и в море брошусь со скал. От мамы моей тоже никакой поддержки нет: иногда поплачет, иногда попереживает, но сильно в то, что со мной происходит, вникать не хочет. Где бы я ни оказался, надо мной начинают издеваться и дразнить «приблудышем». Я уже и школу бросил, на верфи, где лодки красят, прибился подёнщиком, но только там ещё хуже.

— А мама твоя сейчас где? — спросил внимательно слушавший святитель.



— Ну, пожалуйста, я Вас очень прошу!.. — ещё громче заплакал юноша. — Не говорите ей, что я к вам приходил, или я прямо сейчас пойду и утоплюсь. Конечно, мне маму жалко. Кто там знает, почему она согрешила. Она говорит, что мой отец был сперва корабельным плотником, а потом связался с пиратами и уплыл с ними искать удачи, а её оставил одну, молодую, беременную, без помощи и защиты. Это она повторяет, как заведённая, а как оно было на самом деле, Бог весть. Что я скажу? Она же моя мама и мне её жалко. Если бы захотела, могла меня убить ещё до моего рождения, но она ведь этого, к сожалению, не сделала. А теперь всё: мои силы закончились. Никаких сил нет терпеть все эти сплетни, насмешки, чувствовать себя человеком второго сорта. Я ведь к Вам зачем пришёл: помолитесь, пожалуйста, Владыке Христу, чтобы Он пожалел и сохранил мою несчастную маму после того, как я расстанусь с этой жизнью. Моё решение окончательное и сделаю я это в самое ближайшее время.

Юноша закончил и поднял на святителя красные, заплаканные глаза. Святитель поднялся из-за стола и почти закричал:

— Сынок!.. Сыночек мой! Да разве ты не знаешь, что Христос, Которого ты справедливо назвал Владыкой, преклоняется с Креста и усыновляет таких детей, как ты, детей у которых нет отца? Разве ты не знаешь, что Самого Господа Иисуса фарисеи называли незаконнорожденным, а некоторые из беззаконных евреев дерзают называть Его так и по сей день. Сынок ты мой!.. Я — ничтожнейший из служителей Этого Владыки Христа, я — Его представитель. И я тебя усыновляю. И если с сегодняшнего дня кто-то посмеет назвать тебя «безотцовщиной» приди и скажи мне немедленно. И вот что ещё: как твой отец, я обещаю тебе, что с этого самого дня никто над тобой издеваться не будет. Хочешь отправиться в путешествие?

Подросток не мог поверить своим ушам, и срывающимся голосом прошептал:

— У меня на путешествия денег нет...


— Ну я же твой отец, - улыбнулся святитель. — Что же я своему сыну на поездку денег не найду? Всё устроим.

А, надо сказать, что как раз в те недели, после Пасхи 1892 года, святитель истратил все свои небольшие накопления на помощь нуждающимся и на издание книги. Даже газету купить ему в те дни было не на что.

— Как я могу не хотеть уехать отсюда? — произнёс тогда юноша. — Ещё как хочу. Ты меня сейчас от смерти спасаешь.

— Тогда договорились! — обрадовался святитель Нектарий. — С этой самой минуты ты считаешь меня своим родителем. Только тебе надо ещё совсем немножко потерпеть. Я сейчас напишу своим знакомым, и дождемся что они ответят. Я, сынок, пошлю тебя в Египет, в огромный город Каир. Там живут мои друзья, они тебе помогут. Будешь там работать и одновременно учиться. Ты получишь хорошее образование, чтобы славить нашего Благодетеля Иисуса Христа. И всё: плакать мы на этом закончили, ядовитое слово «самоубийство» мы больше никогда в жизни не произносим. Покайся Богу в том, что ты хотел сделать, а послезавтра — в субботу, приходи в церковь, я прочитаю над тобой разрешительную молитву. Обойдёмся без епитимьи — твой юный возраст и незрелость будем считать смягчающим обстоятельством.

Слушая всё это, молодой человек рыдал, упав перед святителем на колени. Даже тапки святителя стали мокрыми от слёз.


— Батюшка, я о таком и подумать не мог, — повторял он. — Ты же меня из могилы вытаскиваешь, из самой пасти ада. Христос, батюшка, Христос…

Как обычно, святитель Нектарий отнёсся к этому делу максимально серьёзно. Он начал с того, что поговорил с матерью юноши, сказав ей то, что требовалось. Бог помог и всё получилось: уже через два месяца Стефан (так звали молодого человека), с чемоданчиком в руках, поднимался в Пирейском порту на корабль, который отходил в Александрию, чтобы больше никогда не слышать уничижений и издевательств. Он стал работать у добрых знакомых святителя Нектария и получил образование в лучших греческих учебных заведениях Каира.

Электронное издательство Орфограф, 2022

Ваше Королевское Высочество Великая герцогиня Датская Ирина, благодарю Вас!
Очень трогательный случай.

Королева Марина пишет:Ваше Королевское Высочество Великая герцогиня Датская Ирина, благодарю Вас!
Очень трогательный случай.

Спасибо большое за отзыв, Ваше Величество Марина,
у меня слёзы навернулись.