Интересные люди и вдохновляющие истории -1 (закрытая)

«Цепляйся, мамочка, за все радостное…»: письмо Д. Шостаковича

Это письмо написал 19-летний Дмитрий Шостакович. Он только что стал автором Первой симфонии, которая принесла ему первый настоящий успех...

Родная моя мамочка, пребываю сейчас в некотором волнении... Вчера был концерт. Очень удачно. Большой успех. По приезде мне надо будет с тобой о многом детально и спокойно, деловито побеседовать. Набирайся, милая мамочка, как можно больше бодрости и смотри на все решительно сквозь розовые очки. Погоди. Еще наше время не настало. И мы заживем. Только главное в жизни — это бодрость, радость, энергия, творчество, искусство и дух. Духом мы богаты. Духовная жизнь у нас, как ни у кого. Я давно не получал от тебя писем. Что случилось? Хотя теперь уж можно не писать, скоро увидимся. Цепляйся, мамочка, за все радостное. Радости ведь так много, что мы иногда не замечаем. Везде должна быть радость. Например, дал я концерт и получил хотя бы 20 рублей — радость, проехал зайцем в трамвае — радость, везде и всюду — радость. Ты не сердись на меня за эти дурацкие рассуждения. Я просто радуюсь, что смогу привезти домой немного денег. Посылаю тебе с письмом и программу концерта. Афиши я привезу с собой. Интересно, какие будут рецензии. Наверное, ругательные. Опять огорчаться не следует ни в коем случае. Пускай пишут, что Шостакович бездарен, что сочиненья его, извини за выражение, г... собачье. Пускай. Мы себя еще покажем... Крепко-крепко тебя целую, и поцелуй Марусю и Зою.
Д. Шостакович.

Что Бог ни делает, всё к лучшему. Эпизод из жизни Акбара, императора династии Великих Моголов




Могольский император Акбар (1556-1605) славился чрезвычайной религиозной терпимостью. Среди его приближённых было множество индусов. Одним из наиболее влиятельных индусов при могольском дворе был некий Махеш Дас по прозвищу Бирбал, который за свою долгую жизнь кем только не побывал - и управлял провинциями, и водил войска в битвы, и вёл трудные международные переговоры.
Бирбал был проводником акбаровских религиозных реформ и активным сторонником новой "божественной веры", с помощью которой император стремился объединить индийцев. В 1586 году Бирбал погиб в бою с восставшими афганцами, но настоящая его жизнь можно сказать только начиналась...

Бирбал стал героем бесчисленного числа баек, песен и прочего народного фольклора.
Умный, хитрый и дальновидный визирь всегда помогает выпутаться из сложных ситуаций своему немного туповатому монарху.

Так вот, однажды у Акбара вскочил на пальце нарыв, и он обратился к Бирбалу, разбиравшемуся абсолютно во всём. Бирбал осмотрел палец и посоветовал его к чёртовой матери отрезать, чтоб не вышло хуже.

Акбар загоревал: как же так, соблюдаю заповеди, а Бог меня лишает пальца.
На это Бирбал ответил, что что бы ни делал Бог - всё к лучшему.

Палец Акбару отрезали, но на своего визиря он затаил обиду.
Во время охоты Акбар столкнул Бирбала в колодец. А когда тот начал возмущаться со дна, ответил, что всё, что бы ни делал Бог - к лучшему.





Довольный Акбар продолжил охоту, но вскоре попал в руки разбойников. Причём императору совсем крупно не повезло, так как ему попались разбойники-сектанты, решившие принести могольского правителя в жертву богине Кали.

Но в самый ответственный момент главарь разбойников заметил, что у потенциальной жертвы всего девять пальцев.
Приносить такой подпорченый дар Кали было бы кощунством, поэтому Акбара с позором выгнали из разбойничьего логова.

Император вернулся к колодцу, вытащил Бирбала, рассказал ему о несостоявшемся жертвоприношении и даже извинился.
После чего Акбар сказал, что Бирбал всё-таки ошибается.

Действительно, отрезанный палец спас ему жизнь, но вот Бирбал-то сидел в колодце явно совершенно напрасно.

Бирбал возразил, что именно колодец спас ему жизнь, иначе попался бы он разбойникам вместе с Акбаром.
А пальцев у него как раз десять, все остальные части тела тоже в наличии, и на роль жертвы для Кали он подходил бы идеально.

Ваше Высочество, спасибо!!
У меня папа был очень позитивным человеком, никогда вообще не унывал, не грустил, и всегда говорил "Все, что ни делается, - к лучшему!". Он всегда мне говорил эту фразу, что бы ни происходило, и мне кажется, что именно он этим заложил во мне позитивное видение жизни и веру. Хотя его фраза достаточно общая, в отличие от той которая представлена в статье " Что Бог ни делает, все к лучшему!", но тоже взращивает позитивизм.

Но самое интересное, что вчера я хотела об этом написать в теме воспитания аристократов, хотела рассказать, что фразой "Все что ни делается, - к лучшему" меня папа учил никогда не унывать, ожидать лучшего. Я бы хотела и сына своего учить быть позитивным, учить вере, но уже со стороны исихаста, мне кажется, что надо говорить что-то не простое общее, а то, что бы помогало ребенку понимать о Боге и взращивать Веру. Хотела спросить, какие можно деткам давать знания, какие фразы говорить.))

Но я как-то этот вопрос недоформулировала вчера и не написала, а сегодня Принцесса помогла ))

Ваше Высочество, Принцесса Росс, думаю, что детям можно и нужно даже в самых сложных ситуациях говорить: Все будет хорошо! Все, что не происходит - к лучшему!


А вообще я  своей княжне говорю о том, что в жизни действует причинно-следственная связь.  Т.е. посеяв бурьян не ждут, что вырастет роза или виноград. Так и в отношениях, если будешь дружелюбен, спокоен, добр и щедр, то и мир будут отвечать тем же, к тому же будет постоянная внутренняя радость и хорошее настроение.

Ваше Высочество, спасибо за подсказку, я возьму на заметку. Хочется с раннего возраста закладывать правильное понимание духовных законов и принципов))

Миллиардер без миллиарда
ЧАК ФИНИ



Он основатель Duty Free. Ему 88 лет, он нажил состояние в 7,5 миллиарда долларов. При этом не имеет машины, летает эконом-классом, живет в съемной квартире. Чак Фини носит электронные часы за 15 баксов и мятую рубашку. На исторической родине, в Ирландии, его запросто примут за американского туриста. Ресторанам он предпочитает закусочные, портным — магазины масс маркета , он пользуется метро или такси.

Можно было бы назвать его скупердяем, трясущимся над каждой копейкой, если бы не тот факт, что за последние 30 лет он отдал на благотворительность более 6 миллиардов долларов. Эти деньги были потрачены на образование, здравоохранение, науку, содержание домов престарелых в США, Вьетнаме, Австралии, Южной Африке, в Ирландии, на Бермудских островах.

Причем, этого экстравагантного богача не интересуют не только деньги, но и слава: раздавая свои миллиарды, он старался остаться в тени, и первые 15 лет проделывал это довольно успешно, т.к. никто не догадывался о его благотворительной деятельности. Потом последовало «разоблачение», хотя и после этого Фини вел себя очень скромно. Например, известно, что вплоть до 2012 года он дал не больше 5 интервью.

Чак Фини – удивительный человек. Начав свой бизнес с самых низов, он смог за несколько лет сколотить компанию из 200 сотрудников в 27 странах. Его доходы увеличивались с огромной скоростью, хотя большая их часть тут же уходила его благотворительному фонду The Atlantic Philanthropies.



Билл Гейтс назвал Чака идеальным образцом для подражания, отметив, что он является лучшим примером того, как следует творить добро при жизни.

Прекрасный пример благотворительности.Спасибо, Ваше Высочество Принцесса Росс!

Принцесса Росс пишет: Его доходы увеличивались с огромной скоростью, хотя большая их часть тут же уходила его благотворительному фонду The Atlantic Philanthropies.

За счет благотворительности богател.

Герцог Арльский пишет:

Принцесса Росс пишет: Его доходы увеличивались с огромной скоростью, хотя большая их часть тут же уходила его благотворительному фонду The Atlantic Philanthropies.

За счет благотворительности богател.

Да, я тоже так подумала.Это Божественный способ) Я бы тоже с удовольствием так много благотворила.
Мечтаю заниматься образовательными и спортивными проектами для детей.
И еще уверена, мне бы понравилось строить и содержать парки .

Какая история интересная , Ваше Высочество Великая Княгиня Донецкая! благодарю Вас!

ДЖОРДЖ МЮЛЛЕР
Посвящённое Богу и детям сердце



Джордж Мюллер (1805-1898) является одной из самых выдающихся личностей среди духовных работников  в истории христианской церкви.

Сильная вера в Бога и молитва позволяли Джорджу Мюллеру предоставлять Богу заботу не только о всех своих личных нуждах, но и совершить еще гораздо больше: собрать вокруг себя семью из 2000 беспризорных сирот и позаботиться обо всем необходимом для них.

Мюллер никогда не просил финансовой поддержки. Вместо этого он "промаливал" каждый грош для этих святых дел, и зачастую в последнюю минуту приходили крупные суммы. Сегодня многие христиане считают Мюллера олицетворением человека веры.

Мюллер писал, что Бог дал ему много простой веры и детского доверия Ему. Он обращался к Господу за помощью даже в самых незначительных делах.

Мюллер был благословен и в служении пастора, но Бог избрал его для другого важного труда.

Уже около полутора лет Мюллер думал, не открыть ли приют для сирот.
Мюллер созвал собрание, на котором поделился своей идеей с церковью и своими друзьями. За несколько дней до этого при чтении Библии его поразили слова: «... Открой уста твои, и Я наполню их» (Пс. 80:11).

Он поверил в это обетование и, преклонив колени, стал просить Бога послать ему необходимую сумму для строительства сиротского приюта и способных помощников для этого служения. Два дня спустя Мюллер уже получил первую часть суммы для этого благого дела. Деньги прислал один бедный миссионер. Потом кто-то пожертвовал платяной шкаф. Начали приносить предметы домашнего обихода.

Бушевала ли буря, сияло ли солнце, на сердце у Мюллера было спокойно. Он был уверен, что Бог тем или другим способом позаботится о его пропитании и его большой семьи. Помощь часто приходила или во время молитвы, или о время просмотра списка предстоящих на день расходов. Хотя денег редко бывало столько, чтобы их хватило для сирот на три дня, число же детей постоянно увеличивалось. Однако мест постоянно не хватало, и, пожалуй, наибольшим подвигом веры для Мюллера было решение основать новый детский дом.

Только вперёд! Эта фраза стала девизом Мюллера. Оставить этот путь веры и идти другим он не желал. Наоборот, он хотел помогать все больше и больше. Он берется заботиться о 2 000 сиротах, надеясь только на помощь от Бога!


5 ноября 1868 г. открыли четвертый приют, а в январе 1870 г. был закончен пятый. Наконец завершалось затеянное предприятие. Был открыт христианский приют для 2 050 сирот.




"Недостаточно того, что мы начали молиться. Недостаточно, если молились известное время. Нет, мы должны продолжать молиться с терпением и верой до тех пор, пока не получим просимого. В молитве необходима не только выдержка, но и полное, детское доверие Божьим обетованиям, чтобы получить просимое. Многие страдают отсутствием постоянства в молитве. Нет терпения ждать, пока получишь просимого. Иногда кажется, что они даже не ожидают, чтобы Бог услышал их."
Джордж Мюллер

"Вера заканчивается там, где начинается беспокойство,
Беспокойство заканчивается там, где начинается вера."
Джордж Мюллер

Какая вдохновляющая история, спасибо Ваше Высочество принцесса Росс.
И все, о чем здесь говорится, написано у этого человека на лице.
Не знала о нем раньше, спасибо еще раз.

Ваше Высочество, Принцесса Росс, и я благодарю Вас за знакомство с такой Светлой Личностью.

Очень познавательно и вдохновенно.

Благодарю за полезнейший пример , Ваше Высочество Принцесса Росс!

 
Примерно в миле от святой реки Иордан расположена лавра, зовущаяся лаврой святого аввы Герасима. Когда мы пришли в эту лавру, живущие там отцы рассказали нам об этом святом, что однажды, когда он шел по берегу святого Иордана, ему повстречался лев, который громко рыкал из-за того, что у него болела лапа. Он занозил лапу, и от этого она у него распухла и гноилась. Завидев старца, лев подошел и протянул ему больную лапу, в которой был терн; он плакал на свой лад и просил у старца помощи. А старец, увидев льва в такой беде, сел на землю, взял его лапу и, разрезав, вытащил занозу и выдавил много гною, затем тщательно промыл рану, обвязал ее тряпицей и отпустил зверя. А исцеленный лев уже не уходил от старца, но, как верный ученик, сопровождал его всюду, куда бы тот ни шел, так что старец дивился такой признательности его. И с тех пор авва Герасим стал кормить льва, давая ему хлеб и моченые бобы.

В лавре держали осла, чтобы возить на нем воду для братии. Ведь монахи пьют воду из святого Иордана, а от лавры до реки целая миля. Отцы обыкновенно поручали льву пасти осла на берегу святого Иордана. Однажды, когда лев пас его, осел далеко отошел от него. А тут из Аравии приходят погонщики верблюдов; увидев осла, они угоняют его по пути восвояси.

Лев, не уследив за ослом, вернулся в лавру к авве Герасиму очень опечаленным и угрюмым; авва решил, что лев съел осла, и говорит ему: «Где осел?» А тот, как человек, молча стоял, опустив голову. Старец говорит ему: «Ты съел осла? Благословен Господь. Все, что делал осел, отныне будешь делать ты».

И вот с той поры на льва по велению старца навьючивали короб с четырьмя кувшинами, и он возил воду. Однажды на молитву к старцу пришел воин, и, увидев, что лев возит воду, и, узнав причину этого, пожалел его. И вот он вынул три номисмы, и отдал старцам, чтобы они купили для этих нужд осла, а льва освободили от его повинности.

Вскоре после того как лев был освобожден от доставки воды, погонщик верблюдов, который увел осла, снова пришел, чтобы в святом граде продать хлеб; захватил он с собой и угнанного осла. Переправившись через святой Иордан, он опять повстречал того льва. Увидев его, погонщик оставил своих верблюдов и убежал. Лев же узнал осла, бросился к нему и, как обычно, взяв в зубы его узду, угнал осла и вместе с ним трех верблюдов; с радостными криками, потому что нашел потерянного осла, лев пришел к старцу.

Ведь старец думал, что лев съел осла. Тогда старец Герасим понял, что лев был неправо оклеветан. Он дал льву имя – Иордан. Вместе со старцем лев прожил в лавре пять лет, будучи всегда неразлучен с ним.
_____________________


Авва Полихроний в другой раз рассказал нам еще об одном старце, жившем в монастыре аввы Петра, что он часто удалялся на берега св. Иордана и, оставаясь там, ложился спать в львином логовище. Однажды, найдя двух львят в пещере, он принес их в своем плаще в церковь.

«Если бы мы соблюдали заповеди Господа нашего Иисуса Христа, – сказал он, – то звери боялись бы нас. Но за грехи наши мы стали рабами, и теперь скорее – мы боимся их».

_____________________


Из Нитритской пустыни пришла два инока к одному отшельнику, услышав о его добродетельной жизни.Долго искали его, нашли, провели с ним несколько дней и  когда отправлялись домой, на встречу им идет огромная львица. Зверь приблизился и после недолгого раздумья пал к ногам отшельника.Вид зверя показывал, что у него было большое горе... Все были тронуты, особенно тот, к кому обратился зверь.Пошли за львицей. Пришли к ее логову.Там были три львенка , которые родились слепыми. По очереди львица выносила львят и клала одного за другим к ногам отшельника.Тогда Святой увидел , чего ожидает от него львица. Призвав имя Божье , он коснулся рукой слепых глаз львят.Слепота прошла, глаза раскрылись.
Через пять дней львица принесла отшельнику в дар шкуру неизвестного зверя. Св.муж не отверг ее дара, как посланного, по его мнению, другим Подателем , и часто надевал на себя шкуру.


(Истории из книги " Луг духовный")

Спасибо Вам за рассказ о святых и их дружбе с животными, Ваше Высочество принцесса Таврии!

Святой Герасим Иорданский празднуется на следующей неделе, во вторник. ))

И не так уж давно мне стало понятно, почему И.С. Тургенев дал это имя
герою своей повести "Муму"

И от меня благодарность, Принцесса Таврии!

"Окружающий нас Мир не меняется насилием и сквернословием, он меняется добрым словом и уважительным отношением к человеку."



(рассказ длинноват, но, надеюсь, он будет полезен)

"Сестра Фаины Раневской, Изабелла, жила в Париже. В силу ряда обстоятельств она переехала в Советский Союз. В первый же день приезда, не смотря на летнюю жару, Изабелла натянула фильдеперсовые чулки, надела шелковое пальто, перчатки, шляпку, побрызгала себя «Шанелью», и сообщила сестре:
— Фаиночка, — я иду в мясную лавку, куплю бон-филе и приготовлю ужин.
— Не надо! — в ужасе воскликнула Раневская. В стране царили процветающий дефицит и вечные очереди. Она понимала, как это подействует на неподготовленную жительницу Парижа. — Не надо! — я сама куплю!

— Фаиночка, бон-филе надо уметь выбирать, а я это умею, — с гордостью заявила Изабелла и направилась к входной двери. Раневская, как панфиловец на танк, бросилась её наперерез.
— Я пойду с тобой!
— Один фунт мяса выбирать вдвоём — это нонсенс! — заявила сестра и вышла из квартиры. Раневская сделала последнюю попытку спасти сестру от шока советской действительности: — Но ты же не знаешь, где наши магазины!

Та обернулась и со снисходительной улыбкой упрекнула: — Ты думаешь я не смогу найти мясную лавку?
И скрылась в лифте.

Раневская рухнула в кресло, представляя себе последствия первой встречи иностранки-сестры с развитым советским социализмом.
Но говорят же, что Бог помогает юродивым и блаженным: буквально через квартал Изабелла Георгиевна наткнулась на маленький магазинчик, вывеска над которым обещала «Мясные изделия». Она заглянула вовнутрь: у прилавка толпилась и гудела очередь, потный мясник бросал на весы отрубленные им хрящи и жилы, именуя их мясом, а в кассовом окошке толстая кассирша с башней крашенных волос на голове, как собака из будки, периодически облаивала покупателей.

Бочком, бочком Изабелла пробралась к прилавку и обратилась к продавцу: — Добрый день, месье! Как вы себя чувствуете?

Покупатели поняли, что это цирк, причём, бесплатный, и, как в стоп-кадре, все замерли и затихли. Даже потный мясник не донёс до весов очередную порцию «мясных изделий».
А бывшая парижанка продолжала:
— Как вы спите, месье?… Если вас мучает бессонница, попробуйте перед сном принять две столовых ложки вина….. А как ваши дети, месье? Вы их не наказываете? Нельзя наказывать детей — можно потерять духовную связь с ними. Вы со мной согласны, месье?
— Да, — наконец выдавил из себя оторопевший мясник и в подтверждение кивнул.
— Я и не сомневалась. Вы похожи на моего учителя словесности: у вас на лице проступает интеллект.
Не очень понимая, что именно проступает у него на лице, мясник на всякий случай смахнул с лица пот.
— Месье, — перешла к делу Изабелла Георгиевна, — мне нужно полтора фунта бон-филе. Надеюсь, у вас есть.
— Да, — кивнул мясник и нырнул в кладовку. Его долго не было, очевидно, он ловил телёнка, поймал его, зарезал и приготовил бон-филе. Вернулся уже со взвешенной и завёрнутой в бумагу порцией мяса.
— Спасибо, — поблагодарила Изабелла. И добавила:
— Я буду приходить к вам по вторникам и пятницам, в четыре часа дня. Вас это устраивает?
— Да, — в третий раз кивнул мясник.

Расплачиваясь в кассе, Изабелла Геогиевна порадовала толстую кассиршу, указав на её обесцвеченные перекисью волосы, закрученные на голове в тяжелую башню:
— У вас очень модный цвет волос, мадам, в Париже все женщины тоже красятся в блондинок. Но вам лучше распустить волосы, чтобы кудри лежали на плечах: распущенные волосы, мадам, украсят ваше приветливое лицо.
Польщённая кассирша всунула два указательных пальца себе за обе щеки и стала с силой растягивать их, пытаясь улыбнуться.

Когда, вернувшись домой, Изабелла развернула пакет, Фаина Георгиевна ахнула: такого свежего мяса она давно не видела, очевидно, мясник отрезал его из своих личных запасов.
— Бон-филе надо уметь выбирать! — гордо заявила Изабелла.

С тех пор каждый вторник и каждую пятницу она посещала «Мясные изделия». В эти дни, ровно в четыре часа, мясник отпускал кассиршу, закрывал магазин, вешал на дверь табличку «Переучёт», ставил рядом с прилавком большое старинное кресло, купленное в антикварном магазине, усаживал в него свою дорогую гостью, и она часами рассказывала ему о парижской жизни, о Лувре, об Эйфелевой башне, о Елисейских полях…
А он, подперев голову ладонью, всё слушал её, слушал, слушал… И на лице его вдруг появлялась неожиданная, наивная, детская улыбка…»"

Яков Сегель

Ваше Высочество, Принцесса Росс, благодарю Вас за прекрасный пост!

Я получила огромное удовольствие от прочитанного. Все-таки вежливость и доброта спасет мир.

Прекрасный пример ! Спасибо за историю, Ваше Высочество Принцесса Росс!

Когда мы добры к ВМ, ВМ добр для нас, т.е. мы творим его добрым, уподобляясь Отцу Всякого Добра. Для этого наш внутренний мир должен быть добрым, а чтобы хранить его таким необходимо, прежде всего, соблюдать одну из заповедей Учения Иисуса Христа НЕ ОСУЖДАТЬ!