Этикет 4 (закрытая тема)

Великая Герцогиня Датская пишет:

   Опережая короля, гость проявляет, по меньшей мере, двойное пренебрежение к протоколу: неуважение к "хозяину дома" (принимающей стороне) и неуважение к титулу.

   Joe Biden уже не вызываeт удивление у людей. У меня же вызывает удивление шеренга Королевских гвардейцев, судя по носкам их форменных ботинок, они выстроились в какую-то волнистую линию, словно никогда не служили в армии и с ними не занимались строевой подготовкой.

  О месте в автомобиле

   Пол Фассел пишет, что в поездках в автомобиле представители рабочего класса будут ехать впереди, а жен посадят сзади. В среднем классе одна супружеская чета поедет впереди, другая – сзади. А в высше-среднем пары скорее всего разобьются, и спереди и сзади окажутся мужчина из одной пары, а женщина из другой.

   Я когда-то читала об этом же в рассказе девушки, вышедшей замуж за аристократа. Это похоже на правило рассадки за столом, где супругов не садят вместе и чередуют гостей джентльмен-леди для приятного общения.

   Продолжение о характерных признаках аристоркатов

   Воздержание от курения очень характерно для высшего класса, однако попытка как-либо обратить внимание на это воздержание тут же опустит вас в средний класс.

    По поводу нахваливания себя Фассел приводит пример героини романа Филиппа Рота - Софи Портной. Софи по его словам балансирует где-то между средним классом и высшим слоем пролетариата. Ее привычка яростно нахваливать себя сближает ее со средним классом, а благоговение перед рекламируемыми именами и детальное знание цен – явно пролетарского происхождения.
«Только я отношусь к ней хорошо, больше никто, – говорит она сыну, когда они обсуждают темнокожую уборщицу. – Только я даю ей целую банку тунца на обед, и не какую-то там дешевую не пойми чего, а настоящую “Морскую курицу”, Алекс… Две банки по сорок девять!».
    Если вы принадлежите слою пролетариата, вы, точно марионетка, будете двигаться так, как решит за вас какое-нибудь рекламное товарищество. Все пролетарии питают большое уважение к рекламе и названиям торговых марок.

Королева Анна пишет:
    Если вы принадлежите слою пролетариата, вы, точно марионетка, будете двигаться так, как решит за вас какое-нибудь рекламное товарищество. Все пролетарии питают большое уважение к рекламе и названиям торговых марок.[/color]

   Видимо по этим же причинам пролетарии любят бренды напоказ, а аристократы как раз этого избегают.

   Фассел в своей книге тоже поднимает тему брендов.

   Как показало одно остроумное исследование, чем выше доход, тем меньше эмблема; самые богатые предпочтут, чтобы ее вообще не было заметно.
   Эмблема известного производителя должна быть поэтому отпорота сразу после покупки вещи (а если она не поддается отпарыванию, вещь не должна быть куплена). Если одежде вообще разрешают как-то сигнализировать о классовой принадлежности владельца, она должна делать это за счет кроя и материала, не бренда.




Ralph Lauren жокейский стиль

  Я для картинки взяла фото, и это оказалась одежда известного бренда. На этом фото логотипа на вещах нет, но именно этой марки одежда очень часто бывает с броскими эмблемами, и в скидочных магазинах с достаточно низкими ценами продают массово их вещи именно с логотипами, что нравится многим покупателям.

   Одной из отличительных характеристик социальных классов есть стиль. Более высшие классы стремятся отличаться от других, вырабатывать собственный уникальный стиль во всем, а представители рабочего класса придают большее значение солидарности и демонстрации членства в группе, слиться с ней.

    Это проявляется не только в выборе одежды, но также в выборе лингвистических конструкций, готовности использовать чужие слова вроде цитат из рекламы, мемов или поговорок или, наоборот, в отказе от них, в претензии на то, что и речь, и мышление говорящего уникальны и совершенно нешаблонны.

    Использование популярных фраз из реклам или мемов все же отличается от цитирования качественных источников. Раньше, например, в начале 19 века, в речи аристократов как раз можно было услышать цитаты (неточные), в том числе на иностранных языках.
И подобные цитаты (используемые уместно и умеренно), и тонкая языковая игра выстраиваемая на их основе, выступали своеобразными "маркерами" высокого социального статуса.

   В связи с тем, что английского аристократа той эпохи отличала внутренняя религиозность и система ценностей была основана на христианских понятиях о добродетели, в его речи встречались устойчивые выражения, включающие имя Бога, библейские аллюзии и цитаты.
   Это похоже на общение аристократов Империи Севера. В нашей речи мы касаемся духовных вопросов, ссылаемся на Писание, святых отцов.

   В царские времена была традиция сохранять карточки меню, связанные с памятными событиями, они подписывались участниками, бережно хранились и даже вывешивались на стену в рамках рядом с фотографиями близких. Так, например, было в Гатчинском дворце, подобные меню висели в рамочках в комнатах Александра III. Это были меню таких событий как коронация или свадьба. Часто художественное оформление делали известные художники и меню само по себе становилось произведением искусства.


   Меню коронационных обедов Александра 3








   Меню коронационных обедов Николая 2

    Это поистине произведения искусства. Не зря их вешали на стену. На некоторых есть подпись великого художника В.Васнецова.

    Я некоторое время ходил в храм Рождества Иоанна Предтечи на Пресне. Его расписывал как раз В.Васнецов. И не только расписывал. В храме есть очень много мозаик сделанных особым образом из особого стекла. От этого мозаики очень яркие и переливаются в свете. Вот несколько примеров внутреннего убранства храма.

  Очень красивая роспись храма!

  Вообще не удивительно, что Васнецов взялся за такую работу, он ведь был родом из семьи потомственного священника. Он учился в духовном училище и практически окончил Семинарию, но в связи с его неординарным талантом отец благословил его пойти в Академию художеств. Хорошо, когда такие люди, имеющие отношение к духовности, понимание, расписывают храмы.

   У него, кстати, был родной брат Аполлинарий Васнецов, он тоже стал художником, здесь даже есть меню, которое выполнил он. Внизу есть подпись.
Аполлинарий также учился в духовном училище, но в конце концов тоже связал свою жизнь с Академией художеств.

Королева Анна пишет:

 

И на меню храм изображен.


Аполлинарий Михайлович Васнецов


Памятник Виктору и Аполлинарию Васнецовым

   Дополнение к теме пикников, только тут речь пойдет о пикнике во время охоты.
Александр II был страстным охотником и с большим удовольствием трапезничал на открытом воздухе.
   Обеды на пленере  (от фр. en plein air — «на открытом воздухе») организовывались по-походному просто: все, включая императора, кушали стоя или присев на пенек. Тем не менее, столы накрывались накрахмаленными скатертями, которые сервировались фарфоровыми тарелками и хрустальными графинами с напитками.
Во время «охотничьих обедов» Александр II ел то, что удалось подстрелить, но особенно любил полакомиться медвежатиной, в частности, приготовленной на углях медвежьей печенью.

   Есть иллюстрация с охоты, на заднем плане виден стол со скатертью.



   А на фото с охотничьим привалом при царе Николае 2 над столом даже есть шатер..


.. кажется какие-то стулья..

Королева Анна пишет:

  …


   А на фото с охотничьим привалом при царе Николае 2 над столом даже есть шатер..


.. кажется какие-то стулья..

   Вероятно, потому что там присутствовали дамы и для них решили создать дополнительные удобства…)

   

   В традиции дворцовых завтраков и обедов были приняты торжественные трапезы в честь европейских коронованных родственников. При Александре II регулярно устраивались торжественные трапезы в честь дня рождения императора Германской империи Вильгельма I. При Александре III и Николае II торжественные завтраки устраивались в честь дня рождения «Его Величества Короля Датского». На эти трапезы приглашался датский посланник с супругою.

   А свои дни рождения в императорской семье в первую очередь отмечали в кругу семьи, за первым завтраком. Пример есть в воспоминаниях фрейлины М.П. Фредерике, так 1 июля 1849 г., в день рождения императрицы Александры Федоровны, «первый завтрак проходил всегда семейно. "Ставился посреди кофейного стола именинный пирог, так называемый «Баумкухень», украшенный цветами и восковыми свечами; вокруг пирога горело столько свечей счетом, сколько минуло лет виновнику торжества, а по середине горела большая свечка, представлявшая наступающий год. Все семейство приходило с поздравлением и подарками, и было еще веселее и радушнее, чем обыкновенно»"

   Мы традицию празднования дней рождений не сильно поддерживаем, но если и нужно отметить по каким-то причинам , то лучше в такой легкой семейной форме с пирогом.

   Баумкухен

   Баумку́хен (нем. Baumkuchen — «дерево-пирог», «древесный пирог») — особый вид выпечки, традиционный для Германии. Срез баумкухена напоминает спил дерева с годовыми кольцами, откуда он и получил своё название. Такой эффект даёт особая технология выпечки — деревянный валик окунается в жидкое тесто, подрумянивается, затем снова окунается в тесто и снова подрумянивается, и так несколько раз.
Торт был любим аристократами и королями, был назван "королевским тортом".
Сейчас в Германии это традиционный Рождественский пирог.







   Как же они посередине ставили свечу, просто на тарелку, наверное, в отверстие... Но вообще как раз одной свечи и достаточно для именинного пирога.

   Ваше Величество Анна, какая прекрасная традиция и какой интересный пирог! Никогда о нем раньше не слышала и поэтому решила поискать больше информации о методах его изготовления… Результат опубликовала в теме о еде)

https://isihast-king.forum2x2.ru/t242p525-topic#161090

   В нашей империи предпочтение отдается сдержанной и закрытой улыбке и интересно, что в работе Фассела о классовых отличиях улыбка приводится как важный классовый индикатор, точнее умеренность улыбки.


   Фассел пишет:

   "На улице вы без труда заметите, что дамы пролетарских слоев улыбаются и чаще, и шире, чем их товарки (устар. женск. товарищ; подруга) из средних и высших слоев. Во-первых, им нравится хвастаться своими прелестными зубными протезами, а во-вторых, они живут в культуре, где принято желать «хорошего дня!», и стараются большую часть дня профилактически излучать оптимизм. Кстати, о протезах: недавно мне довелось стать свидетелем удивительного представления – один работяга ухитрился приспустить протез с верхних зубов и почти на дюйм вытолкнуть языком желто-розовую конструкцию изо рта прямо на глазах у публики. Захотелось ему внезапно ее «проветрить». Невозможно представить, чтобы что-то подобное проделал представитель среднего или высше-среднего класса."

   Найти портреты аристократов даже с умеренной улыбкой непросто, на портретах выражения лиц как правило достаточно серьезные и сдержанные.

   

   Генрих М.Мюллер.Эдит Джоселин, виконтесса Садли. 1876 г.

   Говоря об отличиях во внешнем виде представителей разных классов Фассел затрагивает тему лишнего веса, подчеркивая, что излишний вес характерен для рабочего класса.
  Представители пролетариата могут обосновывать потребление жиров как свидетельство стабильной зарплаты и возможности часто питаться вне дома.


  Такие причины очень характерны для США.

   Фасссел пишет, что если когда-то в старину корпулентность считалась свидетельством успеха, то сегодня это ярлык низшей прослойки среднего класса.
У бояр или купцов на Руси тоже было принято иметь побольше живот и вес для внушительности.

   "Ваш вес – вот настоящая реклама вашего социального положения. "


   И дальше более обобщенное продолжение об отличительных особенностях внешнего вида высшего класса:

   "К примеру, женщина должна быть стройна, а ее прическа – напоминать о моде 18–20-летней давности. (Самые стильные женщины всю жизнь причесывают волосы на тот же манер, что привыкли в студенческие времена.) Они носят превосходно сидящие платья и дорогие, но всегда внешне сдержанные туфли и сумочки, очень мало драгоценностей. Они носят шейные платки – и это вернейший признак класса, ибо вещь это совершенно бесполезная, служащая исключительно для обозначения классовой принадлежности. Мужчины тоже должны быть стройны. Никаких драгоценностей.  Волосы средней длины, ни в коем случае не обесцвечивать и не окрашивать – это допустимо только в среднем классе и высшем слое пролетариев. И уж точно никаких париков и шиньонов – это удел пролетариев.  Элитная внешность – и женщин, и мужчин – достигается путем отрицания: отрицания сиюминутной массовой моды, отрицания вычурного, отрицания избыточного. Отсюда – и отрицание элитой лишнего жира. "

Королева Анна пишет:


   …

Они носят шейные платки – и это вернейший признак класса, ибо вещь это совершенно бесполезная, служащая исключительно для обозначения классовой принадлежности.

   Как-то я работала инженером на одном предприятии (в России). И я часто носила небольшие шифоновые шейные платки, за что моя коллега меня укоряла, говорила, что это не модно, не стильно и тд. Но я внутренне ощущала, что это красиво и является прекрасным завершающим и оттеняющим  штрихом… Мне очень  нравилось носить шейные платки) А теперь из Вашего поста, Ваше Величество Анна, я узнала, что это также и важный элемент в одежде благородных леди…

Королева Анна пишет:  Элитная внешность – и женщин, и мужчин – достигается путем отрицания: ... отрицания избыточного.

   Далее поясняется, что отрицание элитой чрезмерности не означает «минималистского» выбора в одежде. Скорее, речь идет об обязательном «наслоении» (layering). Как отмечает Элисон Лури в книге «Язык одежды» , «обычно принцип таков: чем больше на человеке одежды, тем выше его статус».

   Я в своем домене приучилась к одежде слоями из-за климата, часто бывает погода, когда утром выходишь в 9 градусов, через пару часов становится 16, к обеду можно погреться при 28, а к вечеру снова освежиться при 12. Но для изящного классического стиля еще гардероб надо дорабатывать.

   Интересные наблюдения о предпочтении в цветах в одежде в высшем классе.

   Женщина из высше-среднего класса почти наверняка будет появляться на публике в юбке из серой шерсти, «шотландки» (клетка) или ткани цвета хаки (оливковый); темно-синем кардигане, возможно, с узором «косы» ; белой блузке с круглым воротничком; узких брючках с туфлями на плоской подошве; и волосами, перехваченными крупной заколкой. Ближе к зиме она наденет голубой блейзер или, для деловых выходов, серый шерстяной костюм. Но общая цветовая гамма будет тяготеть к настоящему морскому синему. Конечно, будет много слоев и тенденция выглядеть сдержанно.

    Главный цвет высше-среднего класса – морской темно-синий; аналогичным цветом пролетариев можно считать сочно-бордовый.


   К предпочтениям цветов в одежде еще можно добавить  и выбор натуральных материалов.

"Бордовый костюм из полиэстера нарушает сразу два принципа, определяющих построение гардероба высших классов: принцип цвета и принцип использования натуральных материалов. Цвета высших классов должны быть приглушенными, пастельными (и чем выше класс, тем бледнее цвет), а материалы должны в прошлом хоть в какой-то степени быть продуктом жизнедеятельности живой природы (и чем выше класс, тем больше эта степень). Данное означает шерсть, кожу, шелк, хлопок и мех. Точка. Все синтетическое волокно – признак пролетариата: отчасти потому, что оно дешевле натуральных тканей, отчасти – потому что его нельзя выдать за старомодное, и отчасти – потому что они все одинаковые, а значит скучные – в акриловом свитере у вас нет шансов нащупать в пряже кусочек соломинки.."

   Синие и мягкие/ пастельные цвета мне по душе естественным образом. Немного удивлена информацией о бордовом цвете, но к нему предпочтений и нет.

Королева Анна пишет:
...
   Синие и мягкие/ пастельные цвета мне по душе естественным образом. Немного удивлена информацией о бордовом цвете, но к нему предпочтений и нет.
...

    Ваше Величество.

    Полагаю, что это особенности Северной Европы и в частности Великобритании, которые приняты последние 100 лет, может быть немногим более. У аристократии Италии, Испании, Южной части Франции принята более широкая гамма в одежде. И тот же бордовый, Насыщенные коричневый, синий, зеленый и т.п. Причем эта принято не в последние годы демократии, но судя по архивным снимкам и картинам, в разные периоды от античных времен.

    С остальными положениями согласен лично, но яркие времена барокко и другие подобные заставляют думать, что этикет в одежде все же меняется со временем, и тон ему задает именно аристократия сама. А военные чины особенно в этом преуспели. Мы это видели на исторических изображениях в теме про воспитание офицеров.

   Фассел пишет об еще одних характерных признаках внешнего вида пролетарских дам.  Полные леди любят втиснуться в тугие костюмы, а стройные леди любят сочетание «дизайнерские джинсы плюс “шпильки”». Он говорит, что те, кто только недавно перебрался в пригороды и еще не усвоил преппистиль высше-среднего класса, частенько выдают себя таким образом.

    В общем-то сложно не согласиться. Что касается лишнего веса, то одежда выглядит намного элегантнее, если она подобрана по размеру и с учетом недостатков фигуры.

    Еще одним признаком одежды отличающей пролетариев являются надписи на одежде, подобно брендам. Такую одежду еще называют "говорящей одеждой".

    Надпись может быть простой типа Кока-кола или сложной, как на молодежной футболке "Лучшее - внутри".

    "Когда пролетарии собираются вместе, желая отдохнуть и повеселиться, редко они выбирают для того одежду без начертанных на ней слов. По мере перехода к более высоким социальным слоям и активации принципа сдержанности слова постепенно исчезают. Шагая вверх по социальной лестнице, вы постепенно будете оставлять позади явные обозначения торговых марок, и когда вокруг их не останется вовсе, не сомневайтесь: вы ступили на территорию высшего класса. Причина та же: как футболка с надписью «Кока-кола – это вещь!» выдает пролетарскую натуру ее обладателя, так и галстук с ярлыком Countess Mara – вульгарен и допустим только в среднем классе."

    "Потребность в надписях есть отнюдь не только у пролетариев. Посмотрите на футболки или холщовые хозяйственно-универсальные сумки с отпечатанной на них эмблемкой «Нью-Йоркского книжного обозрения» – оно ведь недвусмысленно говорит: «Я читаю сложные книги» ; или же с портретами Моцарта, Гайдна или Бетховена – которые сигнализируют: «Я – человек культурный»."
    Такого рода говорящую одежду Фассел относит к среднему классу.


   Говорящая одежда: средний класс (слева) и пролетарий (справа):



   Демонстрация своего культурного уровня напоминает в духовной сфере демонстрацию своей духовности, это может быть открытое использование четок в среде, где не следует, или внешне показывать молитвенные труды, посты.

  Фассел пишет, что если человек носит совсем новую одежду или безупречно вычищенную и выглаженную, то это "позволяет предположить, что его социальные обстоятельства не вполне устойчивы. "

   Представители высшего и высше-среднего классов любят надевать одежду поношенную. Дуглас Сатерленд в книге «Английские джентльмены» точно описывает принцип выбора поношенной одежды. «Джентльмены, – пишет он, – могут носить свои костюмы, пока нити не начнут просвечивать, однако делают они это с изрядным пижонством, и самому невзыскательному наблюдателю при этом ясно, что костюм в свое время был пошит весьма и весьма хорошим портным». И напротив, средний класс и пролетарии придают большое значение новой одежде.

   Что касается чистоты одежды, то тут тоже есть свои нюансы, с одной стороны чистота это признак статуса, ее поддержание требует времени и денег. Но с другой стороны те усилия, что человек прилагает, чтобы иметь безупречный вид перед публикой, наводят на мысль, что он опасается поскользнуться на статусной лестнице и сильно озабочен тем, что подумают о нем другие - а это все признаки невысокого социального положения.

   Безупречный воротничок сорочки, идеально завязанный галстук, одержимость услугами химчистки – все это удел обывателя. Или же – двуличного ханжи, желающего казаться лучше, чем он есть.
Представители высших классов более расслабленны.

   Описанный принцип «избегать чрезмерной аккуратности» важен в мужской одежде. Излишняя тщательность означает принадлежность к низшим слоям – к среднему классу или пролетариям.

   «Мой дорогой мальчик, ты почти слишком хорошо одет, чтобы выглядеть джентльменом», – пишет Нил Маквуд, автор книги «Пэры и баронеты дома и на людях», обращаясь от лица воображаемого члена высшего класса к среднему классу и рисуя представителя последнего не джентльменом, а модной моделью, манекеном или актером».

   «А ныне знаменитый голливудский актер, – докладывает Вэнс Паккард, – садясь, все еще выказывает свое простецкое …происхождение, всякий раз поддергивая кверху брючины, дабы избежать морщин».

   Говорят, король Георг IV так отозвался о Роберте Пиле : «Нет, он не джентльмен – он расправляет фалды, когда садится!».



Роберт Пиль

   Это портрет одного из Робертов Пилей в роду, точно не знаю о ком была речь в цитате, на портрете изображен известный государственный деятель, родом он был из семьи предпринимателя, отец тоже Роберт Пиль, отец со временем получил баронский титул.

  В отношении наручных часов общее правило таково: чем более «научны», технологичны и «космичны» ваши часы, тем ниже ваш социальный слой. То же касается и объема информации, какую способны сообщить часы – например, местное время в Куала-Лумпуре, количество дней, уже прошедших в текущем году, или знак зодиака, в котором мы пребываем.

   В высшем классе некоторые приверженцы легендарных часов Tank от Картье на черном ремешке из кожи ящерицы уверяют, что, в общем-то, и большую стрелку следует считать компромиссом, потенциально занижающим класс часов, ибо она подразумевает, что ее владельцу может потребоваться изрядная точность, будто его профессия связана с фиксированием времени отправления и прибытия автобусов.



   Tank Cartier, выглядят достаточно просто. Цена, правда, в несколько тысяч долларов.

   Другая модель часов, какую любит высший класс, – самый дешевый и простой Timex, на разноцветных ремешках из плотной тесьмы-саржи, которые часто меняются: на официальных церемониях черные смотрятся забавно.

   А вот для примера Timex, цена пару сотен, а то и до сотни долларов.





  То есть часы аристократов могут быть и недорогими, но предпочтительно, чтобы они были простыми, классическими, без новомодных дополнений.

   Немного новых примеров поз королевы Елизаветы, как держать руки.

Королева Анна пишет:

   Немного новых примеров поз королевы Елизаветы, как держать руки.

   В этом посте обратила вчера внимание на жемчужное украшение Елизаветы 2, когда подбирала фотографии, смотрела только на позу и руки, брала случайным образом из разных источников и оказалось, что на всех фото, кроме парадного с тиарой, на ней надето трехслойное жемчужное ожерелье и жемчужные серьги. Очевидно, это украшение было ее любимым.











   «Королева чаще всего появляется на людях в жемчужном ожерелье из трех нитей, и это украшение стало ее визитной карточкой с 1935 года, когда Георг V подарил своим двум внучкам эти украшения - двойное для Маргарет и тройное для Лилибет», - говорит Сали Хьюз, автор книги о королеве Елизавете и ее гардеробе.



   У королевы есть пара экземпляров такого украшения, еще одно Елизавета заказала для себя сама в 1952 году, в год, когда стала Королевой. Украшение состоит из трех нитей градуированного фамильного жемчуга кремового цвета. Сзади оно застегивается на миниатюрную бриллиантовую застежку.

   Встретилась интересная информация о необычном дипломатическом подарке португальского посла министру иностранных дел Великобритании - африканских жуках красивого изумрудного цвета. Интересно, что британский министр не просто хранил экзотический подарок, но и заказал из них ожерелье для свой супруги.

   «В 1884 году министр иностранных дел Великобритании граф Джордж Грэнвилл Левесон-Гауэр заказал для своей супруги весьма экстравагантный, но соответствующий духу того времени, подарок.

   Открытие Суэцкого канала для судоходства в 1869 году повлияло не только на развитие мировой торговли, но и привело к тому, что всевозможная "экзотика" из Африки и Южной Америки массово хлынула в Британию и другие европейские страны.

   Диковинные птицы и звери, элементы декора, посуда, украшения и даже насекомые - всё это ввозилось в туманный альбион в огромных количествах. Особенную популярность в те годы приобрели украшения с насекомыми.

   Джордж Грэнвилл принимал активное участие в заключении с Португалией договора о разграничении торговых сфер влияния в бассейне реки Конго, а в качестве знака благодарности за содействие получил от португальского посла красиво переливающихся крупных жуков.

   Это сейчас такой подарок может выглядеть довольно странно, но по тем временам - вполне обычное дело. Тем более, что это не просто пойманные послом первые попавшиеся насекомые, а идеально подобранные по размеру экземпляры с красивыми радужно-изумрудными крыльями. Такой набор стоил как хорошие драгоценности.

   В 1884 году граф обратился к ювелирам британской компании PHILLIPS, чтобы те изготовили для графини Грэнвилл парюру в соответствии с последними ювелирными веяниями.

   Как итог, в 1885 году министр иностранных дел преподнес супруге тиару, серьги и колье с экзотическими изумрудными жуками.

   Надо отметить, что графиня, по всей видимости, не часто носила экстравагантную парюру, потому что этот образец ювелирного искусства в идеальном состоянии сохранился до наших дней».



Источник

   По Фасселу рассматривали вопрос использования натуральных тканей для одежды представителей высшего класса, так же принцип использования материалов органического происхождения справедлив и для кухонной обстановки и утвари, например,  льняная скатерть – классом «выше» клеенки или материала с содержанием синтетических волокон.