Обучение и воспитание царских офицеров

Ч.4.3 Бог, армия и войны

Князь Тобольский пишет:"Однажды архимандрита Кирилла (Павлова) спросили, как объяснить то чудо, что он воевал и прошел всю войну невредимым. Старец ответил, что его хранила молитва его матери, которая все долгие военные годы — держала за него строгий пост по средам и пятницам. Об этом же рассказала одна женщина про свою бабушку. Её бабушка во время войны четверых своих детей так спасла. Дочка и трое её сыновей ушли на фронт, а бабушка всю войну держала строгий пост по средам и пятницам. Все четверо вернулись с войны живыми и невредимыми, а она продолжала поститься. «Мама, - говорят ей дети, - мы ведь живыми вернулись. Зачем ты ещё продолжаешь поститься и теперь»? «Из благодарности Господу, — ответила бабушка, — Покажите мне такую семью, где бы четверо ушли на фронт и все — ЖИВЫМИ вернулись! Нет уж, буду теперь также поститься до самой смерти, чтобы Господа — возблагодарить». Так и постилась её бабушка до конца своей жизни."

https://isihast-king.forum2x2.ru/t242p475-topic#148408

Шеф 3-го гусарского Елисаветградского полка дочь Императора Николая ll Великая Княжна Ольга Николаевна с жёнами офицеров полка.
Петергоф. 5 августа 1913 года.

1916. Императрица Александра Фёдоровна в экипаже с цесаревичем Алексеем объезжают войска перед началом парада запасных батальонов гвардии на Марсовом поле

Любую новую униформу, любое снаряжение, вводимое в Русской армии, Император Николай II всегда примерял на себе, совершая пешие прогулки в полной боевой выкладке.

Фотографирования с аэроплана немецких позиций.

Коммюнике




Букингемский дворец объявил сегодня, что король Чарльз стал генерал-капитаном Королевской морской пехоты. Эту должность в течение 64 лет занимал принц Филипп, а затем принц Гарри, который потерял ее, когда ушел с поста действующего члена королевской семьи.
- Это объявление было сделано в связи с 358-й годовщиной основания Корпуса Королевской морской пехоты, который был сформирован 28 октября 1664 года во время правления короля Карла II.

Из воспоминаний офицера царской армии:

"И на меня Петербург произвел в это посещение  (в 1917 г) ужасающее впечатление. Невский – блистательный Невский проспект – был заплеван семечками (шелухой, вернее, от семечек). Вместо бравых городовых в черных шинелях с красными шнурами для револьверов стояли какие-то “милостивые государи” в обмотках, распоясанные, нечесаные, и производили удручающее впечатление.

В это страшное время кадеты и юнкера стали последними рыцарями Российской империи. Без веры и Царя они не представляли себе свое Отечество.

Революционные пропагандисты горько сетовали: «Воспитанные в духе верности присяге и уважения к закону, кадеты и юнкера плохо поддавались воздействию революционной пропаганды»."


Русский офицер. Фото 1914 года


Революционные солдаты

Для людей с высоким уровнем культуры подобные ситуации, это испытание, вызывающее невероятные душевные страдания....

Интересные моменты из воспоминаний офицера царской России

О порядках кадетского корпуса.

"После утреннего туалета кадеты строились, пели молитвы, строем шли на завтрак. На утреннем построении офицер проверял внешний вид и мог даже оставить неряшливого воспитанника без чая, поэтому обычно все выглядели безукоризненно.

В корпусе все делалось по сигналу пехотного горниста. По сигналу пели молитву, по сигналу садились, по сигналу открывались двери со стороны кухонь и дядьки в белых фартуках, неся перед собой блюда с едой, разносили подносы по столам. Батюшка благословлял трапезу. "

Ч.4.4 Бог, армия и войны

Великая Герцогиня Датская пишет:...
Отец Алипий.
Он был из фронтовиков. Срочную службу прошел в 30 годах. В 1942 году во время Второй мировой войны был призван на фронт. Прошел всю войну. Ни разу не был ранен, имел 76 наград.

На фронт он уходил неверующим человеком, а вернулся с войны – глубоко верующим. По словам отца Алипия это была страшная война. Он многое на ней увидел. Война одних убивает, других обогащает, кого-то делает зверьми, кого-то героями, а кто-то, как отец Алипий, пройдя ее, приходят к глубокой вере и пламенной духовной жизни. Там, на фронте, он дал обещание Богу, как закончится война, стать монахом, подвижником Божьим. И слово свое сдержал.

https://isihast-king.forum2x2.ru/t342-topic#148496

Ч.3.1.1 Воспитание русских офицеров

Будущие главнокомандующие: путь в офицеры

Советская историография показывала офицеров русской императорской армии односторонне, неким однородным социальным слоем зажиточного дворянства. Анализ жизнедеятельности выбранной группы высших военачальников показывает, что она была далеко не так однозначна. Будущие главнокомандующие принадлежали не только к различным социальным слоям, существовавшим на тот период в России, но и к разным группам одного сословия.

Можно перечислить огромное количество офицеров, вышедщих из дворянских родов, и можно перечислить большое количество офицеров "из народа". Рано или поздно офицеры "из народа" при хорошей службе, как правило, получали дворянство и образовывали свой род. Этому им помогала табель о рангах и хорошая служба. Случалось и обратное, плохая служба мешала при хороших стартовых условиях развитию офицера.

Факт рождения будущих военачальников в различных по своему социальному статусу семьях предоставлял им разные возможности в своем дальнейшем развитии. На становление личности подростков, усвоение преобладавших в социальной группе ценностей оказывало большое влияние семейное воспитание, которое в последующем во многом определяло их поступки.

Воспитание

Русская дворянская семья всегда была частью общества, качественно не отличавшейся от него. Сословность общества, доминирующее значение службы, личность, определяемая через место в социальной группе, иерархичность, сдержанность в эмоциональной жизни и личности – все это определяло специфику дворянской семьи в России до середины XIX в. Воспитание детей в семье определялось идеей подготовки слуги общества и потому ориентировалось на благо отечества, соответствующей иерархии и службы.

Интересный эпизод из воспоминаний Воейкова о Николае 2:

"Желая лично видеть передовые части кавказской армии, живущей в глуши, снегу и холоде, государь проехал к конечному железнодорожному пункту невдалеке от боевой линии — Сарыкамышу, откуда Его Величество проследовал на моторе по только что проложенной в гористой дикой местности дороге на Меджингерт, расположенный на самой границе с Турцией.

Около дома, где находился пост пограничной стражи, были на площади собраны команды от отрядов, наиболее отличившихся в боях. Обходя ряды воинов нашей кавказской армии, только что оттеснившей наступавшие турецкие войска, государь всем раздавал Георгиевские кресты. Один солдат, получивший крест, проявил пример высокой честности: он обратился к государю со словами: Я, Ваше Императорское Величество, в бою не участвовал. Государь был страшно удивлен и громко ответил: Молодец... Наверное, скоро заслужишь крест. Хорошо, что по совести заявил мне. Крест был солдату оставлен."

Юнкера Оренбургского казачьего юнкерского училища

Наши офицеры то же на высоте
В ГУФСИН выбрали лучшего  мужчину-сотрудника, который представит Свердловскую область на федеральном конкурсе на супер офицера ФСИН России.
Сила, мужество и талант – вот что объединило мужчин на главной сцене Главного управления Федеральной службы исполнения наказаний по Свердловской области 14 октября.
Пять офицеров УИС, победители кустовых этапов Всероссийского конкурса «Виват, офицеры!», встретились в Екатеринбурге, чтобы выяснить кто представит территориальный Главк в финале конкурса, проводимым ФСИН России.
С 12 по 14 октября в ГУФСИН прошел областной этап Всероссийского конкурса профессионального мастерства «Виват, офицеры!». Цель конкурса – повышение эффективности профессионального, нравственного и эстетического воспитания сотрудников УИС, членов их семей, привлечения внимания общественности к деятельности учреждений ФСИН России.

Призы в номинациях «Профессионал», «Лучший результат в стрельбе из ПМ», «Лучший результат в беге на 3000 м» и и победителем конкурса «Виват, офицеры!» стал майор внутренней службы Иван Перепелкин, который руководит отделом кадров и работы с личным составом
ИК-16 (г.Краснотурьинск).
Именно он представит Свердловскую область в финале конкурса, проводимом ФСИН России.
II место занял главный технолог технической группы центра трудовой адаптации осужденных ИК­-12 (г.Нижний Тагил) старший лейтенант внутренней службы Андрей Харитонов.

III место занял инспектор отдела безопасности ИК­53 (г.Верхотурье) капитан внутренней службы Евгений Петров.

Ч.3.1.2 Воспитание русских офицеров

Воспитание

Оно начиналось с семи лет, когда, как считалось, у ребенка появлялся разум (врожденное качество) и он становился пригодным к обучению и восприятию моральных норм. При этом воспитание велось только на рациональном уровне, ребенок рассматривался сразу как маленький взрослый, без специфических эмоциональных особенностей. Сам разум культивировался не как самоцель, а как средство для воспитания нужного типа поведения. Послушание родителям, почитание старших выступали в качестве одного из основных элементов патриархального иерархического общества. В мальчике воспитывалось умение приказывать и повиноваться. Отец в раннем воспитании сына играл малую роль. В 5–8 лет, переходя в мужскую сферу, мальчик впервые входил в суровую русскую действительность авторитета и дисциплины, власть становилась важным обстоятельством в его жизни. Отец становился высшим авторитетом, который был безусловным и не подлежащим обсуждению даже в подростковом возрасте, хотя отношения с отцом менялись по мере созревания ребенка. В почитающей традиции дворянской семье считалось, что взрослым мальчик становится в конце второго десятилетия жизни, когда он начинает прямо служить обществу и царю вне зависимости от места приложения своих сил. Право выбора сферы деятельности для последующей карьеры сына принадлежало отцу, отмечал Д. Товров*.

-----

*Джессика Товров - американский ученый-историк, автор книги Русская аристократическая семья. Посвященная истории дворянской семьи в России в 1760-1850 годах, вышла в 1987 году в серии «Современная история Европы». Она написана в антропологическом ключе с намеренным отказом от каких-либо этических оценок описываемого, абсолютной отстраненностью. Исследуется историческая психология российского дворянства. Источниковая база Товров очень солидна, подняты все педагогические и детские издания того времени.

Думаю, кому-то будет интересно. И еще, возможно, будет полезно при разработке погон/эполетов.

Ч.2.5.1 Немного о военных чинах. Знаки различия

Чины и Погоны Русской Императорской Армии. Старшие Чины



Чины и Погоны Русской Императорской Армии. Нижние Чины

В этом видео показываются реальные исторические эполеты.

Ч.2.5.2 Немного о военных чинах. Знаки различия

Чины и Погоны Русской Императорской Армии. Эполеты

Ч.3.1.3 Воспитание русских офицеров

Воспитание (продолжение)

Дворянское воспитание и образование ребенка предусматривало разностороннее общегуманитарное образование, формирование духовных корней: православия и основанных на нем нравственности и национально-патриотического чувства.

Воспитание личности в России, не только в дворянских семьях, исторически традиционно опиралось на христианские православные ценности. Все будущие главнокомандующие воспитывались в православных семьях, в которых соблюдались нравственные принципы церкви, вере учили с детства, стремясь сделать ребенка «хорошим христианином». Посещение детьми церкви, соблюдение религиозных обрядов было обязательным. К этому они добросовестно и с волнением готовились, хотя в большинстве случаев суть обрядов для них оставалась непонятной.

Русская духовная культура наиболее ярко и концентрированно выражалась в народных песнях, сказках, деяниях святых и героев, произведениях писателей, поэтов, с которыми знакомили детей в семье. Через чтение вслух произведений религиозной, художественной и исторической литературы прививалась любовь к родному языку. Ребенок изучал историю своего рода и страны, армии, учился понимать природу, знакомился с характером окружающих его людей, с обществом, среди которого он жил, с его стремлениями, в итоге – с духовной жизнью народа.

Религиозное чувство, привитое ребенку в семье, внушенные с детства нравственные догмы (например, правило «служить честно», замечает О. С. Муравьева) получали дальнейшее развитие в кадетском корпусе (гимназии), военном училище и были фундаментом, на котором строилась личность будущего офицера. Формировалась система духовно-нравственных ценностей, связанная с их будущей военно-профессиональной деятельностью (патриотизм, воинский долг, воинская честь, воинская дисциплина и дисциплинированность, героизм, боевые традиции и пр.).

Великий герцог O.K. пишет:
Религиозное чувство, привитое ребенку в семье, внушенные с детства нравственные догмы (например, правило «служить честно», замечает О. С. Муравьева) получали дальнейшее развитие в кадетском корпусе (гимназии), военном училище и были фундаментом, на котором строилась личность будущего офицера. Формировалась система духовно-нравственных ценностей, связанная с их будущей военно-профессиональной деятельностью (патриотизм, воинский долг, воинская честь, воинская дисциплина и дисциплинированность, героизм, боевые традиции и пр.).

Это хорошо, когда религиозное образование идёт не только из семьи но и подкрепляется в учебном заведении, думаю, тогда дети это воспринимают как общую норму и внутренне более открыты для этого.

ИС включает в себя земли гораздо более обширно, не только Россия. Мне видится полезным публикация информации и про другие страны.

Ч.2.5.3 Немного о военных чинах. Знаки различия

Звания и знаки различия германской армии

Ч.3.1.4 Воспитание русских офицеров

Воспитание (продолжение)

На детские годы главнокомандующих огромное воспитательное и дисциплинирующее значение оказали традиции их семей. К ним следует отнести передающиеся в аристократичных дворянских семьях из поколения в поколение незыблемые правила, принятый духовный кодекс поведения и стиль жизни или сложившиеся жизненные обстоятельства и формирующиеся традиции «молодых» дворянских и других семей. Бесспорно, что все семьи нельзя обобщать, отношения внутри каждой из них определялись личными качествами ее членов и тем, каких взглядов на воспитание и образование детей придерживались родители, сами воспитанные в традициях.

Примером воспитания в «семье для личности» может служить домашнее воспитание А. А. Брусилова и его братьев Бориса и Льва в семье их тетки Генриетты Антоновны Гагемейстер и ее мужа Карла Максимовича, не имевших детей, очень любивших племянников и не жалевших средств на их воспитание. Детьми занимались гувернеры с хорошим образованием, в том числе некто Бекман, кончивший университет, отлично знавший французский, немецкий и английский языки и великолепный пианист, имевший на детей громадное влияние. Сама Генриетта Антоновна славилась в то время своей игрой на рояле. Все проезжие артисты обязательно приглашались в семью, часто устраивались музыкальные вечера. Общение в детстве с интересными людьми, впоследствии прославившимися в литературе, живописи, музыке, – способствовало эмоциональному развитию детей и расширяло их кругозор.

Характеристики, которыми отмечали современники-сослуживцы Я. Г. Жилинского, дают возможность предположить, что его взгляды формировались в семье, не разделявшей западных веяний, и воспитание жестко определялось идеей служения личности социальной иерархии, царю и отечеству. Сословность общества, место личности в социальной группе, стереотип поведения имели для Я. Г. Жилинского важное значение. Он был ярым монархистом и искренне ненавидел все, что имело малейший запах демократизма.

Домашнее образование давало хорошие результаты. Этому способствовало благотворное влияние семейной обстановки и индивидуальность обучения, которое позволяло не только следовать программам гимназического курса, но и уделять больше времени и внимания иностранным языкам, благодаря чему, например, А. А. Брусилов и Я. Г. Жилинский свободно ими владели.

Ч.2.5.4 Немного о военных чинах. Знаки различия

Звания и знаки различия британской армии

Ч.3.1.5 Воспитание русских офицеров

Воспитание (продолжение)

Для А. А. Брусилова французский язык был как родной, немецким он владел достаточно твердо, так как главное внимание в семье Гагемейстер было обращено на обучение различным иностранным языкам. Что касается Я. Г. Жилинского, то исполнение им свитских и дипломатических обязанностей при дворе, способность решать задачи, связанные с разведкой и военно-дипломатической деятельностью, было бы невозможно без общегуманитарных знаний, умения грамотно говорить, читать, писать на иностранных языках, привитых манер (правил хорошего тона), что позволяло ему появляться в высшем свете – всего того, что он получил изначально в семейном кругу и в Московской частной гимназии Франца Ивановича Креймана. По всей видимости, для состоятельных родителей Я. Г. Жилинского было важным дать сыну качественное образование и воспитание, которые не были доступны через государственную систему образования. При этом в выборе учебного заведения для родителей учеников большую роль играл преподавательский состав – кто и как учил в гимназии. В данном случае Закон Божий преподавал протопресвитер Успенского собора в Кремле, профессор богословия Московского университета и Духовной академии Н. А. Сергиевский, латинский и древнегреческий языки – И. Х. Вибер. Вместе с учениками он ставил на гимназической сцене трагедии античных авторов на языке оригинала. Вырученные от продажи билетов средства шли на помощь малоимущим ученикам и бывшим преподавателям. Математику, физику и географию преподавал Ю. Ф. Виппер, который, по словам его бывшего ученика, был одним из немногих педагогов, сумевших «предохранить высокое, но многотрудное звание от столь свойственной ему рутины. Разносторонняя начитанность по всем отраслям знаний, изумительная память, неистощимое остроумие, находчивость и замечательный дар слова Юрия Францевича поражали. Его уроки были праздником не только для нас, но и для него самого». Историю преподавал его сын Роберт Юрьевич – будущий член Академии наук СССР. Музыке и пению гимназистов обучал один из основателей Московской консерватории композитор Карл Карлович Альбрехт. Естествознание – К. Э. Линдеманн, профессор Петровской сельскохозяйственной академии выдающийся ученый. Астрономию – П. К. Штернберг, будущий директор Московской обсерватории.

1914. Николай II осматривает трофейный
пулемёт. Петергоф