Интересные люди и вдохновляющие истории -1 (закрытая)

Такое впечатление произвел на меня  Шаварш Карапетян, что поискала информацию о нем в сети. И вот что нашлось ( так и думала, что человек необыкновенный и что это спасение было в том духе, которым он живет):


Спасение 8 января 1974 года
8 января 1974 года Шаварш Карапетян возвращался на автобусе со спортивной базы Цахкадзор в Ереван. В автобусе в тот момент находилось более тридцати пассажиров, включая спортсменов. На крутом подъёме водитель заметил неполадки в работе мотора, остановил автобус и вышел из салона. В тот же момент неуправляемый автобус покатился вниз со склона. Первым отсутствие водителя заметил Карапетян, который сидел ближе всех к кабине шофёра. В попытке остановить автобус и избежать падения в ущелье он локтем разбил стеклянную стенку, отделявшую кабину от салона, дотянулся до руля и резко направил автобус в сторону горы. Карапетян, отвечая на вопрос, как ему это удалось, сказал: «Просто я был ближе всех».

Спасение 16 сентября 1976 года
16 сентября 1976 года Шаварш Карапетян с братом и тренером совершали утреннюю пробежку. Случайно они оказались на месте падения троллейбуса в Ереванское водохранилище. Карапетян принялся спасать людей из воды. Он передавал брату спасённых людей, а брат — на лодку, из лодки — в машину. На глубине 10 метров при нулевой видимости Карапетян разбил ногами заднее окно троллейбуса и вытащил 46 пассажиров из 92. 20 из них удалось вернуть к жизни. Пассажиров без сознания доставляли в больницу. В один из заходов на глубину Карапетян понял, что вытащил не человека, а подушку от сиденья троллейбуса. По его словам, эта подушка часто снилась ему по ночам, так как он мог спасти жизнь ещё одному человеку. Тело Карапетяна было изрезано осколками разбитого окна. После спасательных работ Карапетян тяжело заболел пневмонией, которая осложнилась сепсисом. Температура держалась на уровне 40 °C и в больнице он провёл 45 дней. После воспаления в лёгких образовались спайки и каждый глубокий вдох спортсмену давался с трудом, так как на высоте вдоха спайки натягивались, вызывая боли и кашель.

Спасение 15 февраля 1985 года
15 февраля 1985 года Карапетян стал участником спасения людей на пожаре в Спортивно-концертном комплексе в Ереване, на холме Цицернакаберд. Карапетян оказался на месте возгорания одним из первых и принялся помогать пожарным. В ходе операции по спасению он получил травмы и ожоги.


У Карапетяна трое детей — две дочери и сын. С 1991 года Шаварш Карапетян вместе с семьёй живёт и работает в Москве. Он стал владельцем небольшой обувной мастерской «Второе дыхание», а также нескольких торговых точек и кафе на юге Москвы. Помимо этого является генеральным директором АУ «КСОЦ».

Награды

Золотой Крест Союза Армян России.

Орден «Знак Почёта».

Приз ЮНЕСКО «Фер Плей» (приз «Справедливой игры», хотя свой подвиг совершил не на спортивной арене).

Лауреат Премии "Профессия-Жизнь".

Спортивные достижения

Чемпион СССР (семикратный).

Обладатель Кубка СССР (15-кратный)

Рекордсмен мира (11-кратный).

Чемпион мира (17-кратный) по скоростному подводному плаванию.

Чемпион Европы (13-кратный).

Первым из советских спортсменов получил приз "Фер Плей" (приз "Справедливой игры"). Кроме того:

Учреждены соревнования имени Шаварша Карапетяна. (Первые соревнования на приз его имени прошли в 2004 году в Кемерово. Вторые - в 2005 году в Раменском, позже в Рыбинске).  

Да он просто ангел-спаситель!

Французский психолог, социолог, антрополог и историк, основатель социальной психологии.

Первым создал учение "о поведении толпы".

Он был консерватором, пессимистом и сторонником аристократии. Он считал, что современная демократия – это эра господства толпы. Толпа лишена разума, она похожа на стадо копытных животных. Элита олицетворяет все великие достижения человечества, но она сегодня обречена на гибель. Он с ужасом воспринял французскую революцию, т. к. во время революции многие аристократы погибли на гильотине.

Человек в толпе – это посредственность, готовая к героическим и варварским поступкам. Он испытывает чувство неодолимой мощи. Он готов убивать, громить, убегать или восхищаться вождём. Анонимность участников толпы позволяет чувствовать свою безответственность и безнаказанность. У человека в толпе как бы сносит сознание и обнажается бессознательный фундамент, у всех одинаковый: обнажаются инстинкты, главный из которых – стадный инстинкт. Человек в толпе – это варвар и дикарь, который обладает энтузиазмом и героизмом примитивных существ. Агрессивная толпа готова крушить всё на своём пути, бить стёкла и убивать людей. Пример действий агрессивной толпы – это еврейские погромы в России в начале 20 в., вандализм футбольных фанатов на стадионе и электричках, погромы на рынках, которые устраивают «скинхеды» (бритоголовые).

Лебон одним из первых попытался теоретически обосновать наступление «эры масс» и связать с этим общий упадок культуры. Он полагал, что в силу волевой неразвитости и низкого интеллектуального уровня больших масс людей ими правят бессознательные инстинкты, особенно тогда, когда человек оказывается в толпе. Здесь происходит снижение уровня интеллекта, падает ответственность, самостоятельность, критичность, исчезает личность как таковая.

Стал известен тем, что пытался показать то общее, что имеется между положением вещей и закономерностями в психологии масс.

Почему люди участвуют в действиях толпы?
Согласно теории заражения Гюстава Лебона, человек в толпе превращается в жестокого обезумевшего зверя, при этом заражение или эпидемия распространяется словно вирус насилия или страха, переходя от одного к другому.

Некоторые его цитаты:


"Вообще можно сказать, что величие народов зависит главным образом от уровня их нравственности"


"...социалисты не предлагают своим последователям взамен личной свободы ничего кроме ада рабства и безнадёжного унижения"


"Цивилизованный человек не может жить без дисциплины. Эта дисциплина может быть внутренняя, т. е. в нём самом, и внешняя, т. е. вне его, и тогда она, по необходимости, налагается другими"

«В трудных обстоятельствах народ может спасти героизм, но только совокупность маленьких повседневных добродетелей определяет его величие.»

Вовремя Их Высочество принцесса Таврии поместила статью о Гюставе Лебоне.

  У человека, грубо говоря, два начала: животное и духовное. При преобладании животного, у него действуют стадные низменные инстинкты. Пример тому современная Украина.
  Аристократы, как пастыри, облагораживали толпу и вели людей по пути совершенствования, что было предназначено Богом. В этом их поддерживала и помогала церковь. Но те и другие потеряли рычаги духовного управления и руководство начало активно использовать только внешние методы. На примере России видим, что до революции церковь занялась украшательством, красивостью внешних обрядов и архиреи возжелали мирской власти. И дворяне, и духовенство не выполняли того, что им предназначено и привело это народы россии к трагедии, к гражданской войне, к разрухе и голоду. А аристократам Дома Севера стоит тщательно внимать себе и когда появляются позывы быть как все и желание угодить толпе, вырывать их с корнем и справляться с ситуациями, возникшими во внешнем мире, духовными методами.

Ваше Величество, благодарю за такое важное наставление!

Ваше Высочество Принцесса Таврии, и Вам спасибо за статью!

Ваше Королевское Величество,

благодарю Вас за наставление!

Ваше Высочество принцесса Таврии,

благодарю Вас за знакомство с этим интересным человеком. Мне тоже понравились его высказывания,
а более всего впечатлили первое и последнее.

Вспоминая "веселые" девяностые...
Я из личного опыта могу подтвердить 100-процентную верность слов определения свойств толпы. Я сам был толпой, и иногда эти небольшие толпы организовывал. Это проиходило много-много раз. Анализирую тот свой период жизни, свои и чужие чувства, мысли, действия и понимаю, что это так.
В толпе очень сложно остаться человеком, мыслящим критично, и нравственным. А без духовной и нравственной основы невозможно.

Иконописец Григорий Журавлев - художник-самоучка без рук и ног

Иконописец Григорий Журавлев, талантливый самоучка, создавал великолепные храмовые фрески и миниатюрные образа, писал иконы для двух русских императоров, служил примером для студентов Академии художеств. Его иконы называли «нерукотворными» - ведь Григорий Журавлев, родившийся без рук и ног, писал их зубами…


Григорий Журавлев. Фреска Троицкого храма в Утевке.

В 1858 году в селе Утевка близ Самары родился мальчик, которому, казалось, суждена была скорая смерть. Младенец появился на свет без ног и рук – «гладкий, словно яйцо». Доброхоты советовали убитой горем матери перестать его кормить, все равно не жилец. Но ее страдание было так велико, что, решившись убить ребенка, она и сама готовилась попрощаться с жизнью. Спас их дед мальчика, пообещав взять новорожденного Григория к себе на попечение.

Так Григорий Журавлев и рос у деда, и жизнь вел, полную опасностей и приключений. Он свободно передвигался по дому и по двору. Местные ребята носили его гулять на речку, где будущего художника однажды чуть не унес орел. Частенько, зажав во рту веточку, он чертил на земле фигурки. Люди, домики, коровы, собаки… Увидев это, земский учитель решил – из доброты ли, шутки ли ради – обучить мальчика грамоте. А Журавлев оказался способным учеником! В школе он проучился всего два года, дольше не смог из-за смерти деда. Но от своего короткого обучения взял все, что мог. И вот он уже под диктовку пишет письма за всех соседей, протоколы экзаменов, ведет записки, рисует портреты друзей. Полюбил Журавлев читать, впоследствии у него дома собралась обширная библиотека. Односельчане его любили, без бойкого и общительного Гриши Журавлева не обходилась ни одна рыбалка, ни одна свадьба, ни одно гуляние, но… в сердце он лелеял большую мечту – стать художником.


Подготовительные наброски и зарисовки Журавлева.

С детства он любил бывать в церкви, но не столько потому, что был особенно набожен, сколько из любви к иконам. Он мог часами рассматривать умиротворенные лица святых, и однажды объявил, что намерен стать иконописцем. Журавлев был так уверен в своем призвании – «Господь даровал мне дар!» - что семье оставалось лишь поддержать его на этом пути.В 1873 году пятнадцатилетний Григорий Журавлев поступил в ученики к художнику-иконописцу Травкину, правда, лишь на несколько дней, а затем пять лет изучал анатомию, перспективу и каноны самостоятельно. Есть сведения, что Журавлев окончил Самарскую мужскую гимназию, однако они не подтверждены.

Родные помогали ему, чем могли – разводили краски, чистили кисти… Брат и сестра сопровождали Григория в течение всей его жизни, несмотря на то, что у Журавлева появились собственные подмастерья, и вся вспомогательная работа легла на их плечи. Когда художник начал продавать свои иконы, ему было всего двадцать два года. Работал он увлеченно и плодотворно. Несколько икон он подарил самарским чиновникам, и скоро на него посыпались заказы от местных богачей. Впрочем, работал Журавлев и для простого люда, в каждой избе Утевки висели его иконы, подписанные на тыльной стороне «Сию икону писал зубами крестьянин Григорий Журавлев села Утевка Самарской губернии, безрукий и безногий».


Икона Григория Журавлева и подпись на оборотной стороне.

В 1884 году Григорий Журавлев через губернатора Самары передал цесаревичу Николаю – будущему последнему российскому императору Николаю II – икону, «писанную зубами по вразумлению Бога». За эту икону от царской семьи иконописцу было пожаловано сто рублей – немалые деньги по тем временам. Говорят, что Александр III лично пригласил Григория Журавлева в императорский дворец, но доподлинно неизвестно, состоялась ли их встреча.


Троицкий храм в Утевке.

Спустя год произошло еще одно невероятное событие. Художника без рук и ног пригласили расписывать Троицкий храм. Журавлеву предстояло повторить творческий подвиг Микеланджело – но и здоровому человеку подобное дается непросто…

Ежеутренне иконописца привязывали к люльке и поднимали на двадцать пять метров. Зажав кисть в зубах, он трудился над образами святых, а вечером не мог раскрыть рта от боли. Сестра, рыдая, отогревала сжатые судорогой челюсти горячими полотенцами, а наутро Журавлев снова отправлялся в храм. Работа шла несколько лет, слух о храме, расписанном художником без конечностей, прогремел на всю Россию. Художника осаждали репортеры, студенты петербургской Академии художеств приезжали посмотреть на его работу. Считается, что Журавлев также принимал участие в создании архитектурного облика храма.


Иконы Григория Журавлева.

Состоялась и еще одна встреча с Романовыми. Император Николай II заказал Журавлеву несколько икон (по другой версии – групповой портрет царской семьи). Иконописец работал для императора в течение года, а после император назначил ему пожизненное содержание и повелел выдать художнику коня-иноходца.


Иконы Богоматери кисти Григория Журавлева.

Искусствоведы считают, что Журавлев и вправду был выдающимся иконописцем. По альбомам зарисовок становятся понятно, как строгий церковный канон угнетал его творческую свободу, как он стремился удержаться в рамках традиции, но неизбежно добавлял что-то свое, новое.


Набросок и икона Григория Журавлева.

В 1916 году его здоровье сильно пошатнулось. Жизнь художника унесла скоротечная чахотка. А после революции его шедевр, Троицкий храм, стал зернохранилищем.


Рисунок Людмилы Кулагиной из серии, посвященной истории Григория Журавлева.

Впрочем, финал этой истории – не грустный. В 1963 году сербский искусствовед Здравко Кайманович обнаружил икону с русскоязычной надписью на тыльной стороне, где содержалось упоминание о безруком и безногом живописце. Так поднялась волна интереса к загадочному русскому художнику, создававшему «нерукотворные» иконы. В Утевке сегодня существует музей, посвященный Григорию Журавлеву, о нем пишут рассказы, ему посвящают собственные работы другие художники, жители села предлагают канонизировать своего необычного земляка. Иконы, написанные Журавлевым, находят по всей России и за ее пределами, хранятся в Эрмитаже и Свято-Троицкой Сергиевой Лавре. В 90-е годы Троицкий храм в Утевке был возвращен церкви и отреставрирован. На его территории обнаружена могила самого художника. Он пожелал быть захороненным возле главного своего творения.

Отсюда

Просто невероятно! Благодарю Вас, Ваше Королевское Высочество герцог Сицилии.

Принцесса Таврии пишет:Просто невероятно! Благодарю Вас, Ваше Королевское Высочество герцог Сицилии.

Да, присоединяюсь к словам Их Высочества Принцессы Таврии!

Он, наверное, и молитвенником был. Иконописцы по правилам должны быть молитвенниками или это необязательно?

Ваше Королевское Высочество Великий герцог Сицилии,

спасибо за то, что напомнили об этом удивительном иконописце, читала о нем давно.
Особенные, проникновенные лики на его иконах. Как и после прочтения истории подвигов Шаварша Карапетяна, подумалось о том, что этот человек своей жизнью освободил свой род, предков и, может быть, близких по крови потомков от последствий многих грехов. И Господь за его праведную жизнь и труды управил не дожить ему до революции и не увидеть
разрушения страны и осквернения храма.

Итак, что же нам делать?
Нам нужно полюбить всех людей и все творение.
Любить все, даже животных.
Потому что Промысл Божий печется не только о людях.
Но и вообще о всех живых существах.
А мы должны иметь любовь и быть благодарными.

Я хочу вам рассказать один случай.
Много-много лет назад у всех монастырей было большое количество мулов.
Тогда еще не было машин и все грузы возили на мулах.
А у нас в Великой лавре было целых 40 мулов.
А тот старчик, который за ними следил, он их очень-очень любил, от всей души.
Он даже свою келейку имел прямо в том месте где находился загон с мулами.
Он просто жил в этой муларне.
Заботился обо всем и ухаживал за ними.
Старец утром приходил к ним, кормил их, потом выводил их пастись на поле, а вечером возвращал их обратно в загон.
И потом кормил мулов обычными для них макаронами.
И вот как-то так случилось, что этот старец заболел и не смог прийти в загон к мулам.
И мулы поняли, что с их хозяином что-то случилось.
Животные такие вещи чувствуют.
Загон был открыт, но они в этот день не пошли пастись на луг.
Они ходили по загону из конца в конец и ждали своего любимого хозяина.
И вот прошло некоторое время, и они почувствовали, что он умер.
Животные такие вещи знают, они чувствуют.
И тогда они собрались у главного входа в Лавру, у порты, и стали ждать его тело, когда его вынесут из монастыря.
Мы тем временем выкопали ему могилу и понесли его гроб из Лавры в киметирион.
Где храм и небольшой дворик, в котором хоронят монахов.
Это совсем не далеко.
И мулы издали тоже последовали за нами.
И когда мы отпевали его, мулы собрались и стояли вдали.
Когда отпевание закончилось все стали расходиться.
А мы стали смотреть, что же будут делать мулы.
Все видели, что они понимают, что хоронят их хозяина.
Мулы стояли вдалеке, а когда люди ушли – мулы стали подходить к могиле по одному.
Прямо заходили в ограду киметириона.
А мы, кто там остался, просто затаили дыхание, с удивлением наблюдая, что же они будут делать.
И вот мулы стали заходить в ограду, подходить к могиле их хозяина, останавливались и вот так вот стучали копытом, издавая протяжный звук.
И они плакали.
Слезы текли у них из глаз.
Мы видели, как у них текли слезы.
Понимаете, насколько животные понимают, что происходит?
После того, как они все подошли к нему и простились с ним, все мулы вернулись в свой загон.
И много дней мулы были печальны.
Они понимали, что тот, кто их любил, кого любили они, его больше нет.
Вот, детки, я хочу вам сказать, посмотрите, как всеведущий Бог просвещает даже животных.
Как велика любовь Божия к нам!
И любовь, и забота.
Даже о животных, даже о безмолвных мулах.
Я вам рассказал об этом, чтобы вы поняли, что самое важное дело в нашей жизни – это любовь.
Если ты любишь ближнего, всех людей тебя окружающих, то тебя любит Бог.
А если ты не любишь, то и в жизни ничего не получится.

Старец ДАНИИЛ Катунакский

Из интернета

Трогательно и поучительно!

Обе истории очень трогательные! Спасибо, Ваше Высочество Великая княгиня Донецкая!

О СУВОРОВЕ



Сначала икона – потом императрица.

Историки утверждают, что Суворов жил глубоко религиозно. Он отталкивался от того, что вся его жизнь в Божьих руках. Но даже Бога он называл в своем ключе – генералом. Почитал полководец и церковные устои.
Он посещал службы при малейшей возможности, ориентировался во всех обрядах и таинствах, молился горячо и искренне. Когда свободного времени было много, особенно в годы императорской опалы, Суворов часами стоял перед иконами, читал долгие молитвы и кланялся в пол. Строго исполнялись в его лице и церковные посты. Исключение не составляли ни болезни, ни затяжные военные действия. И даже входя в покои императрицы Суворов в первую очередь приближался к иконе Божьей Матери и совершал перед ней три земных поклона, а уже позже приветствовал саму императрицу.

Семья Строгановых вошла в историю России как крупнейших владельцев солеваренной промышленности Перми Великой. Оказавшись в Сольвычегодске, они совместными усилиями стали поднимать дело. Свой вклад в обогащение семьи внес и Аникей Строганов.

Аникей Федорович Строганов родился в 1498 году. Именно с него начинается уральская ветвь Строгановых.

Аникей был младшим сыном в семье предпринимателя средней руки Федора Строганова и унаследовал бизнес после смерти отца и бездетных старших братьев. Ничего особенного, всего лишь несколько солеварен в Сольвычегодске.


Произошло это в 1515 году, молодому человеку было всего 18 лет, но возраст не стал помехой. Он активно принялся за дело. Открывались соляные варницы в других регионах, была налажена устойчивая торговля с Уралом и Сибирью, производились разведки по поиску месторождений соли в Прикамье. И они были найдены. Входила ли это территория на тот момент в состав Московского царства историки спорят до сих пор. Скорее всего формально входила, но фактически вряд ли. И Строганов начинает освоение этих территорий.Обладая недюжинными организаторскими и деловыми способностями, он создал в первой половине XVI века крупнейшее в России солепромысловое хозяйство в Соли Вычегодской.

Зауральские леса, места вдоль Оби и Иртыша были богаты пушным зверем, и Аникей открыл оживленную торговлю, меняя соль на пушнину.

С восшествием на престол Ивана IV позиции Строгановых укрепились. На Строгановa возлагалась обязанность надзора за торговлей с Англией. Основной поток товаров шел через Архангельск. Строганов должен был следить тем, чтобы англичане не вели розничную продажу товаров и не покупали железо и пеньку, а русские купцы им их не продавали. Кроме того, каждый год oн готовил отчет об объемах торговли деревом.

Солеварение было не единственным источником дохода. Строганов занимался внешней торговлей. Торговал и с местными племенами, покупая у них пушнину. Полученные доходы шли на покупку земель на севере Руси. В итоге Строгановы оказались владельцами земель Перми Великой, Прикамья и Зауралья.

В 1557 г. состоялась встреча Ивана Грозного и Строгановa, в ходе которой Аникей отчитался перед царем о проделанной работе по поиску новых маршрутов в Сибирь и перспективе организации торговли. Иван IV (Грозный) пожаловал сыну Аникея свободные («пустые») земли от устья реки Ласьвы, чуть ниже Соликамска, вниз по обоим берегам Камы, до устья реки Чусовой, т.е. около 3,4 млн. десятин земли.

Впоследствии Строгановы получили еще немалый «кусок» земли: по рекам Каме, Очеру, Зырянские соляные промыслы и др. Словом, богатейшая русская семья сосредоточила в своих руках невероятно огромную территорию. Лишь много позже часть этих земель была куплена иными, тоже весьма богатыми, людьми. Неудивительно, что Строгановы стали настоящими столпами самодержавия, они имели для защиты своих владений даже собственное войско. Именно Строгановы вооружили дружину атамана Ермака и «Сибирское царство взяли». Они же пушные товары поставляли к царскому двору, а в начале XVII века «поморские и казанские города от шатости укрепляли, в Казань и во многие другие места посылали верных своих людей». Награда за верную службу была немалая, особая: Строгановы получили звание «именитых людей», право писаться с «ичем», т.е. с отчеством, что разрешалось только родовитым дворянам, они были подсудны лишь самому царю, могли строить свои города.

Помимо добычи и производства соли Аникей выстроил оптовую и розничную торговую сеть. Склады и дворы были открыты в Москве, Коломне, Калуге (через которую шла торговля с Европой), Рязани, Переславле-Залесском, Великом Устюге, Коле. Также он организовал металлургическое производство.

Флотилии судов плавали по рекам и морям. Он закупал для казны хлеб, в Архангельске перекупал «заморские» товары, торговал мехом, но главный доход приносила соль. Численность людей, обслуживавших хозяйство Строганова по разным оценкам составляла от 2500 до 6000 человек как крепостных так и наемных людей.


СТРОГАНОВСКИЙ ЖЕМЧУГ



Для украшений икон, праздничной одежды, изготовления ювелирных изделий и подарков «нужным людям» Строгановы добывали и сами выращивали жемчуг.

Жемчужный промысел на северо-западе России известен как минимум с X века. Жемчуг добывали в десятках рек Новгородской, Архангельской и Олонецкой губерний. По добыче речного жемчуга Россия многие столетия лидировала в Европе и была ведущим поставщиком.

В книге «Сольвычегодская старина» упоминается, что «Строгановы в речке Иксе в 4 верстах от Сольвычегодска воспитывали жемчужные раковины».


Аникей Строганов собирал и книги. Его библиотека являлась самой крупной из всех известных на сегодня частных библиотек России 16 века. В 1578 году она насчитывала 214 книг. В начале 1580-х годов в Сольвычегодске Строгановы создали и свою книгописную мастерскую (скрипторий), где трудились писцы высокого класса.  


Pусский купец крестьянского происхождения Строганов, его сыновья и внуки  показали, как много могут совершить сильные и талантливые люди.

Kак глубоко верующий человек Аникей Федорович вкладывал значительные средства в строительство церквей, pегулярно отправлял деньги в монастыри.


Потомки Строганова откроют собственные иконописные мастерские.

В старости Аникей Федорович удалился от мира и постригся в монахи, приняв иноческое имя Иоасаф. Умер Аникей Строганов в 1570 году.

Семья

Первая супруга – Мавра Дементьевна (?).
Дети: Кристина, Василиса, Дмитрий.

Вторая супруга – Софья Андреевна Бакулева.
Дети: Феодосия, Яков, Анна, Григорий, Семён, Кирилл, Михаил Большой,
Семён, Елена, Михаил Меньшой, Фёдор Большой, Фёдор Меньшой.

P.S. Другого портрета героя этого рассказа не нашлось,
должно быть, Аникей Федорович был слишком занят для того, чтобы позировать живописцам))

Великая Герцогиня Датская пишет:

СТРОГАНОВ АНИКЕЙ ФЁДОРОВИЧ

Ваше Королевское Высочество, спасибо, интересная информация!

А я когда-то говорила, что моя прабабушка Строганова и родные говорят, что род этот был знатным. Мне очень интересно, может могли быть разные ветви этого рода, и одна из этих веточек та о которой говорят родные. Бабушка правда не любит эту тему, поэтому нового через неё не удаётся узнать.
Ещё мы думаем, может это были богатые купцы, например, с фамилией Строгановы, а бабушка думает, что дворяне.
Но совершенно не представляю, как можно узнавать прошлую информацию, если не кому рассказать...

МАРК АВРЕЛИЙ





"Римляне любили своего императора, и когда Марк Аврелий шел по улице, то народ славил и восхвалял его. Но в каждую из таких прогулок следом за императором шел верный слуга и, наклонившись к уху, беспрестанно повторял "Вы всего лишь человек"."

Я хотела выложить только эту маленькую историю о Марке Аврелие, но потом заинтересовалась, почему же народ его так любил, как правителя. И собрала немного информации об императоре, который правил в течение 19 лет.

Несмотря на свой императорский титул, Марк Аврелий в душе оставался философом, философом-стоиком. С юности он учился этому, мечтал о такой уединенной мудрой жизни. 

В управлении государством и принятии ежедневных решений, Марк придерживался морально-этических ценностей стоической философии. Эти ценности близки к христианскому мировоззрению. Это и терпимость к ближнему, и вера в добро, и принятие своей судьбы, как божественного дара, но больше всего - личная ответственность за себя перед Богом.

"К народу он обращался так, как это было принято в свободном государстве. Он проявлял исключительный такт во всех случаях, когда нужно было либо удержать людей от зла, либо побудить их к добру, богато наградить одних, оправдать, выказав снисходительность, других. Он делал дурных людей хорошими, а хороших - превосходными, спокойно перенося даже насмешки некоторых".

"От всех прочих наклонностей Марка Аврелия отвлекали философские занятия, которые сделали его серьезным и сосредоточенным. От этого, однако, не исчезла его приветливость, какую он проявлял прежде всего по отношению к своим родным, затем - к друзьям, а также и к менее знакомым людям. Он был честным без непреклонности, скромным без слабости, серьезным без угрюмости".

"Марк Аврелий постоянно повторял изречение Платона: "Государства процветали бы, если бы философы были властителями или если бы властители были философами".

"Он никогда не проявлял пристрастия в пользу императорского казначейства, когда выступал судьей по таким делам, какие могли бы принести последнему выгоду. Отличаясь твердостью, он в то же время был совестлив".


Заботясь о пополнении государственной казны, необходимом для покрытия военных расходов, Марк, избегая экстраординарных налогов на провинции, производил аукционные распродажи своих фамильных вещей. Продавались принадлежащие императору золотые, хрустальные и муриновые кубки, сосуды, дорогая одежда, драгоценные камни, статуи и картины знаменитых мастеров. В расходовании государственных средств Марк проявлял бережливость, но многим городам в их трудные периоды давал деньги без скупости, понимая необходимость этих средств.


"Кто хочет угодить богу, - говорил Эпиктет, - должен стараться походить на него: должен быть верным, как он верен, милостивым, как он милостив, свободным, как он свободен, великодушным, как он великодушен". Таким и старался сделать себя Марк Аврелий, таким он и остался в памяти поколений.

Он сохранял величайшее душевное спокойствие и при радостных и при печальных случаях, говорит Аврелий Виктор, так что выражение лица его всегда оставалось одинаково, и это было у него с молодости.

Его мысли были далеки от  развлечений. Но, будучи очень строг к самому себе, Марк Аврелий был по характеру снисходителен к другим и очень добр. «Он был воздержен без желания принуждать к тому других, – говорит Капитолин, – кроток без слабости, серьёзен без суровости».

В момент смерти Марка не было в Римской империи человека, который бы не пустил слезу и не скорбел по его кончине...

Принцесса Росс пишет:

Великая Герцогиня Датская пишет:

СТРОГАНОВ АНИКЕЙ ФЁДОРОВИЧ

Ваше Королевское Высочество, спасибо, интересная информация!

А я когда-то говорила, что моя прабабушка Строганова и родные говорят, что род этот был знатным. Мне очень интересно, может могли быть разные ветви этого рода, и одна из этих веточек та о которой говорят родные. Бабушка правда не любит эту тему, поэтому нового через неё не удаётся узнать.
Ещё мы думаем, может это были богатые купцы, например, с фамилией Строгановы, а бабушка думает, что дворяне.
Но совершенно не представляю, как можно узнавать прошлую информацию, если не кому рассказать...

Ваше Высочество принцесса Росс,

потрясающе))). Что если и на самом деле Вы из рода Строгановых?
Уже понятно, что это необыкновенный род, я потом продолжу о них
рассказ, а рассказать есть о чем..

Принцесса Росс пишет:

Великая Герцогиня Датская пишет:

СТРОГАНОВ АНИКЕЙ ФЁДОРОВИЧ

Ваше Королевское Высочество, спасибо, интересная информация!

А я когда-то говорила, что моя прабабушка Строганова и родные говорят, что род этот был знатным. Мне очень интересно, может могли быть разные ветви этого рода, и одна из этих веточек та о которой говорят родные. Бабушка правда не любит эту тему, поэтому нового через неё не удаётся узнать.
Ещё мы думаем, может это были богатые купцы, например, с фамилией Строгановы, а бабушка думает, что дворяне.
Но совершенно не представляю, как можно узнавать прошлую информацию, если не кому рассказать...

  Ваше Высочество,

  Строгановы были дворянами, графами Российской Империи. Правда, на их гербе шапкой баронская корона:



  Прабабушка старалась не рассказывать, т.к. семья могла подвергнуться репрессиям из-за своего благородного происхождения.

  Правда, были среди аристократов и ренегаты (предавшие Бога и дворянскую службу царю), перекинувшиеся в слуги большевиков (что для их хозяев террористов было престижно). Такие, как стукач КГБ, автор советского гимна и детский писатель Сергей Михалков или жены пролетарского писателя Максима Горького.

 P.S. Предлагаю Вам заменить щит с единорогом на Вашем гербе принцессы Росс на герб Строгановых. Это будет правильно.

Ваше Величество, спасибо Вам большое!  Ваши слова очень радуют, я попробую изучить поглубже о фамилии, роде!!

Принцесса Росс пишет:Ваше Величество, спасибо Вам большое!  Ваши слова очень радуют, я попробую изучить поглубже о фамилии, роде!!

Ваше Высочество,

Помолитесь Святому Духу и Он подскажет Вам, что не нужно сомневаться в своём происхождении.

Сир Севера пишет:

Принцесса Росс пишет:Ваше Величество, спасибо Вам большое!  Ваши слова очень радуют, я попробую изучить поглубже о фамилии, роде!!

  Ваше Высочество,

  Помолитесь Святому Духу и Он подскажет Вам, что не нужно сомневаться в своём происхождении.

Спасибо, Ваше Величество, так и сделаю!!