Богодухновенная ПСАЛТИРЬ

Да, я тоже после каждой кафисмы читаю. сначала у меня не было книги, я читала с этой ссылки. А потом купила книгу, там тоже нет, но так уже привыкла, мне кажется, так хорошо.

Ulla-Ulla пишет:"И НЕ ОСТАВИ НАС ВО ИСКУШЕНИИ, НО ИЗБАВИ НАС ОТ ЛУКАВАГО!"

Master Pen', я читаю "не введи нас во искушение".

Как правильно?

Я не знаю, самому интересно как правильней

у меня ближе к лингвистике вопрос:)
что такое "Ложесн" и "малакий"?

Малакий - гомосексуалист. По-моему, пассивный, хотя я не уверена.
Ложесна - женская утроба, матка.

Как духовно

Типа, принцессы в туалет не ходят?...
Одной духовностью гармоничен не будешь.

Master Pen' пишет:Как духовно

И физически, древние греки считали такие связи почти духовными.)))

Объясните, пожалуйста, как правильно читать следующее:

Слава: Увы мне великогрешному...
И ныне: Се, взывает, Госпоже, Сын Твой...

И

Слава и ныне: Богородичен

Я усомнилась, правильно ли читаю, стала искать в сети и запуталась окончательно. :geek: Как будто не по-русски написано. Если не трудно, распишите как надо читать, для особо просвещенных людей, буду очень благодарна.

Ulla-Ulla пишет:Объясните, пожалуйста, как правильно читать следующее:

Слава: Увы мне великогрешному...
И ныне: Се, взывает, Госпоже, Сын Твой...

И

Слава и ныне: Богородичен

Я усомнилась, правильно ли читаю, стала искать в сети и запуталась окончательно. :geek: Как будто не по-русски написано. Если не трудно, распишите как надо читать, для особо просвещенных людей, буду очень благодарна.

Уллочка, вот так:

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Увы мне великогрешному...
И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Се, взывает, Госпоже, Сын Твой...

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Пресвятая Богородице, спаси нас.

Cпасибо большое, Христина!


Я, среди прочего, стала сомневаться,a надо ли говорить "аминь"в пeрвом примере.

У меня тоже как-то шевельнулось было сомнение насчет аминь, но в сноске в моем молитвослове И ныне расшифровывается именно так - вместе с аминь.

Псалом 1

Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых, и на пути грешных не ста, и на седалищи губителей не седе,

но в законе Господни воля eго, и в законе Его поучится день и нощь.

И будет яко древо насажденное при исходищих вод, еже плод свой даст во время свое, и лист eго не отпадет, и вся, елика аще творит, успеет.



Блажен муж, который не пошёл на совет нечестивых,
и на путь грешных не вступил,
и не сидел в сборище губителей.

Но в законе Господнем – воля его,
и закону Его будет поучаться он день и ночь.

И будет он словно древо, насажденное у источников вод,
что принесет плод свой во время свое,
и листва его не опадет,
и во всём, что творит, преуспеет.

:cheers: Старец схиигумен Савва очень любил Псалтирь.
Он считал, что чтение Псалтири необходимо для Иисусовой молитвы, что псалмы и Иисусова молитва — живая вода из одного источника: Псалтирь поддерживает Иисусову молитву, как стены храма — его кровлю.

В древности были монастыри, которые назывались «неусыпающими». Монахи этих обителей в двадцать четыре чреды день и ночь читали Псалтирь. Отец Савва благословлял своим духовным чадам распределять между собой псалмы Давида и читать их в определенное время суток, так, чтобы чтение Псалтири в его духовной семье никогда не прекращалось.


В жизни его был кратковременный период, когда он испытывал некоторые трудности: не хватало времени на все, чувствовалась немощь, уныние.
И вот как-то ночью перед рассветом в тонком сне явилась ему Пресвятая Владычица во весь рост с короной на голове, как изображается на иконе «Всех скорбящих Радость», и тихо сказала: «Чадо! А Псалтирь-то читать надо! Это жизнь твоя!»
Таким было первое явление Божией Матери. Все трудности как рукой сняло. С тех пор он уже никогда не прекращал чтение Псалтири, а впоследствии возглавил чтение «Неусыпаемой Псалтири» в Псково-Печерской обители.


В монастыре на покое находился больной батюшка К., которому врачи предписали постоянный постельный режим. Больной обратился к отцу Савве: «Помолитесь за меня». Отец ему сказал: «Читай Псалтирь». А он отвечает: «Я не могу». Но отец Савва ему говорит: «Не можешь, а ты читай!» – «Да я не могу». – «А ты читай». Через несколько дней он сказал, что переселил себя и стал читать Псалтирь. И выздоровел и после этого ещё жил 10 лет.

Спасибо ,хорошая и полезная тема.Еще бы создать тему насчет акафистов ,если у кого то материал есть ,было бы неплохо.

Павел, акафисты непосрественного отношения к нашей практике не имеют. Их можно использовать иногда по желанию и вдохновению - когда сердце просит. Однако придавать им большого значения не нужно. Все же они не могут сравниться с той богодухновенностью и той действенностью, которую имеют Псалтирь и Новый Завет.

Маленькое лирическое отступление.
Непосредственной побудительной причиной для начала этой темы послужило приобретение мною новой Псалтири. Как уже стало обычным, пришла она ко мне по Промыслу - очень легко, как бы сама в руки - как всегда бывает, когда что-то идет с Божиего благословения.

Подробности упущу. Расскажу просто о самой Псалтири. Она названа учебной - оттого, что рядом с текстом на церковно-славянском языке дается параллельный перевод на русский.
А так все, как в обычной Псалтири, тропари, молитвы - все также есть.
Плюс кое-какие полезные пояснения, комментарии, простое обучение азбуке церковно-славянского языка, сведения о порядке и правилах чтения. В общем содержание замечательное.
Но самое главное, Псалтирь эта великолепно и с большой любовью оформлена. Даже не смотря на дешевую офсетную печать, читать ее очень приятно.

Псалтирь такая, о какой я и мечтала.
-Каждый стих печатается с новой строки.
-Параллельный перевод.
-Двуцветная, черно-красная печать.

Если до этого чтение Псалтири всегда было мне легким и приятным, то сейчас оно стало просто наслаждением. И не только блаженным умиротворяющим наслаждением для души, но и воистину наслаждением для ума.
Читаю вслух по-церковнославянски и тут же, когда нужно, краем глаза смотрю русский перевод.

Перевод сделан очень тщательно, но более красиво, с лучшей передачей ритмики, интонаций и поэтики церковно-славянского языка, чем имевшийся ранее Синодальный перевод.
Перевод этот и публикация его были благословлены митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Иоанном, возглавлявшим Богослужебную комиссию при Священном Синоде РПЦ.

В общем, кто еще не нашел свою Псалтирь, рекомендую это издание.
Третий день, как получила ее, не могу от нее оторваться.

Если кому нужно, могу сообщить адрес интернет-магазина, где ее заказывала (в личку). Мне понравилось их обслуживание.

На картинке фото странички из той самой Псалтири, фото кликабельно.

Павел пишет:Спасибо ,хорошая и полезная тема.Еще бы создать тему насчет акафистов ,если у кого то материал есть ,было бы неплохо.

Павел, мне кажется, акафисты прекрасно вписываются в тему "молитвы, которые мы читаем", ведь это молитвословия.

Если есть что сказать об акафистах, можно туда писать, если будет очень активно развиваться дискуссия вокруг именно акафистов, то выделим в отдельную тему потом.

Христина, очень классное издание! Хотелось бы такую, но жалко оставлять свою привычную и уже немножко намоленную Псалтирь. То же самое и с Библией. Попадаются на глаза такие прекрасные издания, но когда подумаешь, что придется оставить свою родную )), то сразу теряется интерес. Хотя, если мне дать волю и деньги ))), то я бы собрала разные Библии и Псалтири.

А у меня псалтырь - сказка. Маленькая как i-phone, но пошире, да покороче, с закладкой. Кафизмы выделены красиво, с ударениями, псалмы выделены, и не тесно, шрифт крупный. Я потом покупала еще псалтыри, но такой больше не было. Повезло тогда

У меня уже 2 Псалтири и 3 Новых Завета.
Так получилось. Был НЗ, рассылаемый когда-то бесплатно к тысячелетию Крещения Руси. Маленький, легкий, но в мягком переплете и с очень мелким шрифтом.

Когда созрела к НЗ на цс, купила на цс. Но очень хотелось, чтобы каждый стих с новой строки шел - так гораздо лучше и вдумчивее читается. Но вот не видела в таком виде НЗ на цс. Купила то, что было.

А пару недель назад увидела вдруг в инете НЗ такой, какой искала. Да еще он оказался и с параллельным переводом - вообще здорово. Ну я и решила сразу заказать. И заказывая, совершенно случайно увидела эту Псалтирь. А как увидела, так тут же не задумываясь, тоже и заказала. Очень довольна.

А та, прежняя Псалтирь, будет походной - она легонькая, маленькая, во всех отношениях хорошая, но все-таки когда каждый стих идет с новой строки и рядом перевод, да еще такой красивый - это так здорово!..

Сердцем впитываешь каждое слово... И столько пошло открытий... Так видно сразу стало, насколько это исихастская, практическая книга - Псалтирь...

Псалтирь святого пророка и царя Давида - одна из священных книг Ветхого Завета, в греческой и славянской традиции состоящая из 151 псалма.
Основу ее составляют псалмы, созданные царем Давидом в 11-10 веках до РХ. Часть псалмов была написана позже в разное время преемникми царя Давида.

Псалтирь была основой ветхозаветного богослужения, и с первых же веков христианства стала важнейшей богослужебнй книгой Христианской Церкви.

В Православной Церкви Псалтирь звучит на каждом утреннем и вечернем богослужении; за неделю она прочитывается полностью, и дважды за неделю - в течение Великого поста.

Псалтирь - первоисточник большей части утренних и вечерних молитв, стихи псалмов легли в основу всех последований общественного и частного богослужения.
Уже с первых веков христианства существуют и практика келейного чтения Псалтири.

Псалтирь издревле привлекала к себе совершенно особое внимание учителей Церкви и ей всегда придавалось исключительное значение.

Как говорил святитель Василий Великий, Псалтирь содержит все, что есть полезного во всех книгах Священного Писания.
В ней есть практически все - правила, законы, практические советы. Псалмы доставляют мир душе, открывают тайны, обешают славу и дают практические рекомендации, как достичь благополучия в жизни и блаженства души в вечности.
В Псалтири есть все, на все случаи жизни. "Всякий может найти в ней, как бы в раю, все то что для него нужно и полезно", - пишет святитель Афанасий Александрийский.

С самого начала Псалтирь стала любимейшим чтением русского народа и главной учебной книгой - по ней учились читать.
Научившись читать по Псалтири, русский человек уже не расставался с ней. В каждой семье была эта священная книга, которая передавалась от отца к детям. Ее читали не только дома, но и брали с собой в дорогу, читали над тяжело больными, читали по умершим.

Молитва и чтение Псалтири были неразрывны - все это было общением с Богом. "Молитва есть глаголание к Богу, чтение же Божия к вам беседа. Егда ты чтеши, Бог к тебе беседует, а егда молишися, ты беседуеши с Богом, и есть твоя молитва Ему жертва приятная." (из древнего Часослова)

Псалом 24

Наставит кроткия на суд, научит кроткия путем Своим.

Вси путие Господни милость и истина, взыскающым завета Его, и свидения Его.

Кто есть человек бояйся Господа? Законоположит eму на пути, eгоже изволи.
Душа eго во благих водворится, и семя eго наследит землю.



Укажет кротким истину, научит кротких стезям Своим.

Все пути Господни - милость и истина для тех, кто ищет завета Его и откровений Его.

Кто из людей боится Господа? Дарует ему Бог закон на пути, уготованном ему.
Душа его обретет блаженство, и потомство его наследует землю.